Boulesis. boulesis.com Filosofía, deliberación y pensamiento. Miguel Santa Olalla Tovar

Hoy queremos comenzar otra categoría dentro de nuestra bitácora. Se trata de hacer entrevistas a gente que tenga que ver con el mundo de la cultura, la educación o la filosofía. No necesariamente tendrán que ser conocidos o consagrados por el mundo “cultural”, sino que lo que tendremos en cuenta será, ante todo, la calidad humana de la persona. Por eso vamos a comenzar con alguien que probablemente no conozcáis. Se trata de Hilario Mateo, profesor de Religión del instituto en el que trabajo. Si queréis saber un poco de su vida, para plantear vuestra pregunta no tenéis más que seguir leyendo esta anotación…
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Me cuelo dentro de estas anotaciones para descubriros la ampliación de la comunidad de weblogs en castellano bitacoras.com. Aparte del directorio crítico en constante actualización, se abren nuevas secciones y servicios: foros, tutoriales, noticias… Además artículos sobre la blogosfera y diccionario sobre este fenómeno. Mucha más información sobre las novedades, aquí. Mis felicitaciones a todos mis compañeros del equipo de desarrollo.

“Tal vez pudiera tolerarse a los filósofos el desempeño de las funciones gubernamentales, aunque lo hicieran con la habilidad que un burro pulsa la lira, si por lo menos en los restantes negocios de la vida sirvieran para algo; pero llevad a un filósofo a un banquete y es seguro que aguará la fiesta con su silencia, su tristeza o sus impertinentes preguntas; conducidlo a un espectáculo y sólo su facha es capaz de enfriar el entusiasmo de la multitud y, como el austero Catón, se le rogará que se marche del teatro, puesto que es incapaz de abandonar su aire severo.”

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El tema de DialBit (por cierto, gracias a la iniciativa de El lector) de esta semana suele salir a menudo en las clases de ética: con una lógica aplastante, realista y lamentable, muchos alumnos manifiestan abiertamente que les gustaría poder robar un banco, o hacer una gran estafa, “pringar” unos años en la cárcel y después dedicarse a vivir la vida. El problema es que además tienen muchos “ejemplos sociales” de que eso funciona. Ni siquiera en la cárcel son tratados estos “presos especiales” igual que los demás…
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Hace un par de meses, hablábamos aquí de la significación de las bitácoras como “centros” de información. En estos días me ha llamado mucho la atención el hecho de que varias bitácoras hayan abordado en un corto periodo de tiempo un tema bastante similar. Así, desde libro de notas, alzado.org, Salvador de la Vega y Antropomorfismo azul nos han ofrecido reflexiones sobre cómo debe ser un buen weblog o sobre la importancia de los mismos. Vaya, una especie de manual de estilo de cada uno de sus autores. Si las bitácoras tienen una controvertida relación con el periodismo, necesitarán también de estas recomendaciones.
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En 1733 John Kay inventaba una de las máquinas que impulsarían la Revolución industrial: la lanzadera volante, que permitía que la labor de tejido, en la que intervenían dos hombres, fuera realizada por un solo trabajador. Aunque hoy nos pueda parecer un invento sin mayor importancia, y prácticamente instrascendente, todos los historiadores coinciden en señalar que, desde un punto de vista técnico, fue uno de los factores que más influyeron en la Revolución industrial. Sin embargo, los mismos historiadores recogen también una de las consecuencias negativas que tuvo el invento…
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Después de cuarenta y tres días esta bitácora es finalista de BlogIdol, la versión para weblogs del concurso televisivo. Gracias a todos por vuestra confianza y esperamos que, de vez en cuando, nos deis vuestro voto. Esta experiencia está resultando provechosa para conocer otros weblogs interesantes, en próximas ediciones seguro que seguirá mejorando. Feliz fin de semana.

Uno de los apartados de la parte didáctica, estará dedicada a recopilar, en la medida de nuestras posibilidades todas las noticias que vayan saliendo y tengan que ver con la enseñanza de la filosofía. Poco a poco trataremos de incorporar la legislación básica. La finalidad es doble: que todos los que no vivís en España podáis conocer un poco mejor nuestro sistema educativo. Y, en segundo lugar, que los que estáis interesados en el mundo educativo podáis estar “al día”. Pues bien. Ayer mismo salieron publicados en el BOE un par de decretos interesantes: el que regula la famosa y controvertida Prueba General de Bachillerato (PGB) y el que regula el acceso a la Universidad. Si os interesa, podéis pinchar aquí. Además, hemos incluido un par de resúmenes, con lo que, a nuestro juicio, es la información más importante.

El pasado viernes fui a ver El señor de los anillos. Ante el enorme material que circula por internet, me parece que no tengo mucho que aportar. Sin embargo, sí que hay un par de cosas que quisiera compartir con vosotros, porque me han llamado mucho la atención. Además, están relacionadas con algo de lo que no se suele hablar demasiado cuando se opina sobre una película, así que espero no estar mareando la perdiz o repitiendo demasiado ideas ya dichas. Hoy quiero que nos fijemos en el guión.
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Para los aficionados a la estética, se ha convertido en una oposición clásica la de subversión y subvención: a menudo, el arte comienza siendo subversivo y termina siendo subvencionado, con lo cual pierde, al menos en parte, algo de su fuerza original. Así ha pasado a lo largo de los siglos: lo que hoy es vanguardista, será mañana clásico y conservador. Esta oposición me parece muy interesante no sólo para revisar desde ella la historia del arte, sino también para enfocar desde ella un par de cuestiones: si la subvención “subvierte” la “subversión” del arte (espero no liaros con este rompecabezas), y lo convierte en algo inofensivo, ¿qué es el arte verdaderamente? ¿qué conexiones hay entre el arte y el poder?
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