Boulesis. boulesis.com Filosofía, deliberación y pensamiento. Miguel Santa Olalla Tovar

Tomando ayer un café con un buen amigo, me comentó que José Antonio Marina ya tiene su propia página web (joseantoniomarina.net), con una bitácora incluida. Así que en cuanto he tenido un rato, he pensado que podía ser una buena noticia para avisar por aquí. Como sabéis, Marina es el último entrevistado de la página, y basta echar un vistazo a su agenda (por ejemplo a través de la bitácora) para entender por qué hemos de tener aún una paciencia más que justificada para poder leer sus respuestas: ha publicado dos libros en este año, y no para de dar conferencias y colaborar en diferentes actos culturales. Promoción de la lectura, programas de radio, conferencias en diferentes lugares… Una buena noticia, sin duda, el lanzamiento de esta página que incluye además un material muy original
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Desde hace tiempo, un par de amigos y yo llevábamos dándole vueltas a la posibilidad de abrir entre los 3 una cafetería en Valladolid. Todo empezó como suele ocurrir con este tipo de cosas: comentábamos a veces lo bien que estaría tener un pequeño lugar de reunión, y también tener la posibilidad de darle a la cafetería un toque más personal que esos bares irlandeses y las cafeterías de sillas de madera que abundan en nuestras ciudades. Y al final, de tanto decirlo y comentarlo, la idea se ha vuelto realidad: hoy inauguramos un pequeño negocio en el que pretendemos introducir una práctica que ya ha tenido buena acogida en otras ciudades: el café filosófico. A muchos os sonará raro oir hablar de esto, pero la idea es buena: consiste sencillamente en ir formando un grupo con un interés compartido que se reuna en torno a una buena mesa y un buen café para hacer algo que requiere, a menudo, de un grupo: filosofar.
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-”Se te olvida, querido Alcibíades, que nuestra navidad no es más que una copia imperfecta y material de la Idea de navidad, de la cual todas las fiestas y asuntos navideños pariticipan. Una participación materialista, podría decirse, de aquella otra navidad por la cual podemos llamar “navideño” al turrón, al belén, al árbol o a Papá Noel…” Así hablaría Sócrates en algún diálogo apócrifo platónico sobre la navidad. Y quizás, después de tener estas charlas, se iría junto a otros amigos de cotillón, a hablar sobre el amor humano y divino… Y es que los filósofos, no podía ser de otra manera, también son humanos y hacen, dicen y piensan en las mismas cosas que el resto de seres humanos. Y si Platón se dedicaría, a lo mejor, a entablar enjundiosos diálogos navideños, quizás Descartes admitiría públicamente ser un tipo hogareño y navideño, por aquello de no desentonar con las costumbres humanas y no llamar la atención, aunque en su fuero interno pensara que la navidad no es, en el fondo, más que una ocasión más para poder dormir más por las mañanas…
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La semana pasada, descubría a través de Daniel (siempre me informa de este tipo de novedades o de contenidos interesantes del mundo virtual) una bitácora con podcast dedicada a comentar entre todos las canciones de Silvio Rodríguez. Una idea tan sencilla como interesante, de la que quizá debieran tomar buena nota, para estudiar su posible aplicación al aula, profesores de música, idiomas, lengua… o incluso los de filosofía. La mecánica que proponen desde esta bitácora es accesible a todo el mundo: se puede leer la letra de la canción y escuchar un corte de la misma. Además, aparecen los álbumes en los que aparece esa canción, y se dan las claves explicativas de la misma. Y claro, cuando uno ha aprendido a mirar la realidad a través de las canciones de Silvio Rodríguez, pues no se puede recibir la noticia más que con una buena sonrisa en los labios. Porque es algo que a veces se echa de menos: poder comentar con otra gente el significado o el mensaje de tus canciones favoritas.
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“Creo y opino sinceramente que la gente de mi edad, años arriba años abajo, o por lo menos la mayoría de ellos no se ponen a discutir a discutir o a debatir sobre temas o cuestiones filosóficas en su tiempo libre en vez de discutir sobre cómo fue el penalti que el jugador del Real Madrid hizo en el partido del sábado cuando el jugador del Barcelona Club de Fútbol Samuel Eto’o se disponía a marcar un gol en la portería de su equipo, o por qué Belén Esteban dejó a Jesús Janeiro cuando estaba tan cerca de llevarlo al altar y convertirse en su primera y seguramente única esposa o cualquier otro tema de este tipo. Quizá haya gente que sí, no lo sé, que en vez de ver el partido del Real Madrid contra el Barcelona, Salsa Rosa o Aquí hay tomate, llame a un amigo por teléfono un sábado por la noche y se pongan a debatir o a charlar tranquilamente sobre por qué Kant se hizo la pregunta de qué es el hombre o por qué Fromm define el estado del ser humano como un miedo a la libertad.”
(Texto escrito por una alumna de 1º de bachillerato)

En estos días, medio país anda revuelto con el gordo de la lotería. Y casi medio país, más o menos, está convencido de que la lotería tocará, como en alguna otra ocasión, en la bruja de oro, una administración en la que han caído premios importantes en los últimos años. ¿Suerte? ¿Embrujo? Eso tratan de vendernos. Hace unos días decían en el telediario que desde esta administración se vende casi la mitad de todos los números que entran en el bombo. Parece que el misterio empieza a desvanecerse. Por lo que se ve, el éxito de esta administración tiene un secreto bien sencillo: ser una de las que más vende de toda España. Y claro, es también una de las más agraciadas. La cuestión es: ¿debemos dejarnos llevar por este tipo de razonamiento? Un mero argumento de probabilidades nos da la respuesta…
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La noticia de la muerte de la muerte de Julián Marías aparece hoy en muchos periódicos, y quizás no se pueda añadir nada a lo que escriban sobre él periodistas, literatos y filósofos. Pero siendo ésta una bitácora de filosofía, no se puede dejar de hacer una humilde aportación sobre unos de los grandes fílósofos del siglo pasado. Mucho se dirá en estos días de su relación con Ortega y de la injusticia que sufrió durante la dictadura: siendo uno de los pensadores más brillantes fue apartado del mundo académico. Ambos hechos eclipsan quizá su figura y su pensamiento, y haríamos bien en olvidarnos de ello para zambullirnos de lleno en su obra. Y es que una de las mayores injusticias que se cometen con Julián Marías viene por parte de los lectores.
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Semana de cambio y novedades en nuestra página. Cambios que, por cierto, no serán los únicos, ya que para el primer trimestre del próximo curso tenemos alguna otra “sorpresa” planeada… Hoy se trata de un wiki dedicado a la enseñanza de la filosofía: el wiki de nuestra página, abierto a la participación de todo el que lo desee. A estas alturas, nadie que delibere con nosotros a menudo es ajeno a nuestro interés por el proyecto de Wikipedia. Lo citamos y enlazamos siempre que podemos, y más de una vez hemos hablado de él. Pues bien, lo que hemos hecho ahora es integrar el software gratuito de Wikipedia para que entre todos desarrollemos la mayor cantidad de contenidos filosóficos. A medio plazo, el proyecto tiene una intención didáctica: ayudar a posible alumnos o estudiantes que estén desorientados respecto a cualquier término filosófico. Y también, por qué no, ofrecer un espacio más para que todos los que pasan por aquí puedan encontrarse e intercambiar conocimientos.
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Seguimos a vueltas con la famosa LOE. Hoy los estudiantes han vuelto a quedarse en sus camas (no nos engañemos, muy pocos van a las manifestaciones…) para protestar contra la LOE. Huelga a la que también estaban convocados los profesores. Perdidas ya muchas causas de la LOE, todo parece centrarse ahora en la enseñanza de la religión y los conciertos educativos. Concesiones al PP, a la derecha y a toda la enseñanza concertada, dicen los convocantes. Protestas contra una ley que, critican, acabará con la enseñanza pública. Extremismo puro y duro, llevado al terreno de la agitación social: puestos a manifestarnos, carguemos las tintas. Así suele ser siempre. Lo que no estaría del todo mal es que de una vez por todas comencemos a discutir con argumentos sobre la mesa, y no dejándonos llevar por las pasiones. ¿Qué hacer con la enseñanza de la religión? ¿Y con los conciertos educativos?
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Quiero que pongan un nuevo programa del corazón. Estoy muy interesado en ello: cada día que paso delante de la pantalla, tomo conciencia de la importancia de los testimonios, sucesos y declaraciones de los famosos. No se dedica suficiente tiempo a estas cosas en las televisiones. Quiero más. Una puntualización: que cambien la idea. De tanto ver estos programas, es como si mi vecino fuera el conde Lecquio, o el último expulsado de Gran hermano. Ya son como de la familia: río con ellos, sufro con ellos, me divierto con ellos… Ya no podría vivir sin su presencia. Pero me falta algo. De tanto ser una parte inherente a mi vida, necesito saber. Ya no me vale con los personajes habituales. Me da la sensación de que no generan suficientes noticias. Faltan escándalos, morbo y exhibicionismo. Y para mejorar todo esto se me ha ocurrido una buena idea. Ojalá que lea esto algún responsable de programación de las cadenas: quiero un programa “rosa” sobre la vida privada de los periodistas.
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Hace más o menos 10 meses, escribíamos aquí mismo sobre la creciente aparición de la publicidad en las bitácoras. Desde entonces, el asunto ha evolucionado muy rápido, y hoy parece que nadie discute la legitimidad de que una bitácora tenga publicidad. O bien para garantizar el servicio por parte de los grandes portales, o bien para que su autor pueda sacar un dinerillo por los artículos que escribe. Queramos o no, si cualquiera de los que escribimos una bitácora nos ponemos a contar la cantidad de horas que pasamos delante de una pantalla (más aún si además de la bitácora hay otros materiales, como es el caso de esta página), evidentemente nadie hace esto por ganar dinero. Muy pocos son los que han conseguido vivir de esto o llegar a ser conocidos por su bitácora. Esto no se hace por dinero, se hace por otra cosa.
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Hace una semana comenzábamos en clase de psicología con el tema del aprendizaje. En una introducción muy general, hablábamos de que, en realidad, estamos aprendiendo toda la vida, y, con intenciones un tanto provocativas, les comenté a los alumnos que en realidad todo lo que estaban aprendiendo era mentira. La reacción no se hizo esperar, y empezaron a decir que para qué iban a clase, que para qué tanto estudio, tantas horas de esfuerzo… Les estábamos timando, me decían. Así que me tocó calmar los ánimos, matizando todo lo anterior: por un lado, todo lo que se estudia en un bachiller tiene que ser concretado/ampliado/corregido/explicado a lo largo de los estudios universitarios, y por otro lado, uno de los objetivos de este nivel es capacitarles para continuar con sus estudios superiores: si algo hay que aprender en estos dos años, es precisamente eso, aprender. Gimnasia mental, les decía yo, para que cada vez puedan hacer mayores y más complejos “ejercicios mentales”.
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Pasado ya el día de la constitución (festivo para unos, no tanto para otros), puede ser un momento oportuno para profundizar un poco en la idea de democracia (aunque no son exactamente lo mismo, constitución y democracia). Muchas son las críticas que se le plantean a este sistema político: falta de representatividad, separación entre la clase política (una élite reducida) y la sociedad civil, vacíos de legitimación, manipulación de opiniones… Pero todas las críticas, coinciden también en señalar que no hay un sistema mejor: se sugieren sí, nuevas mejores, retoques democráticos, pero nadie afirma tajantemente (al menos en el campo de la filosofía política) que haya que desechar la democracia para instaurar nuevos sistemas políticos. Parece que aquello de que la democracia es el menos malo de todos los sistemas posibles sigue hoy tan vigente como hace 50 años. Eso no impide, evidentemente, que la democracia en la que vivimos sea aún débil, y que hoy, por haber celebrado ayer el día de la constitución, nos preguntemos un poco qué problemas debe afrontar toda democracia.
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Hace una semana, hablábamos en clase de las drogas y sus efectos sobre el sistema nervioso. Es inevitable, en estos casos, hacer referencias a Antonio Escohotado(2), y discutir alguna de sus ideas. Como colofón, veíamos un documental sobre la evolución del éxtasis, y el LSD (con alguna referencia al GHB) en EEUU: su venta, consumo, e ilegalización. Al factor puramente psicológico, se une en el tema de las drogas una serie de elementos que obligan a matizar y a ampliar las perspectivas: implicaciones políticas, sociales, económicas… Se veía, por ejemplo, cómo el éxtasis fue una droga usada por los psicoterapeutas que fue prohibida después por su consumo masivo. Más llamativo aún era el caso del LSD: se vendía al principio con total libertad en bares y discotecas, llegando a ser casi más consumido que el alcohol.
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Compañeros filósofos (o profesores de filosofía), tomando en cuenta esas desordenadas y postmodernas filosofías, quisiera preguntar, me urge, ¿qué o cómo debemos filosofar? ¿Acaso ha muerto la razón, y con ella la filosofía? ¿Dónde pararon los últimos sistemas filosóficos? Con esta copia tan mala de Playa Girón quiero traer aquí hoy un tema peliagudo: ¿Es la filosofía sinónimo de sistema? ¿Murió la filosofía con los últimos sistematizadores? Vayamos por partes. Para empezar, habría que discutir qué es un sistema filosófico. Si es un conjunto cerrado que ofrece una teoría completa de la realidad, no tantos filósofos han tenido un sistema. Muchos hablaron prácticamente de todo, pero sus ideas estuvieron sometidas a evolución. Así, en un sentido estricto, ningún filósofo tuvo nunca un sistema, y en todos es posible distinguir etapas e ideas rectoras de cada etapa.
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