Boulesis. boulesis.com Filosofía, deliberación y pensamiento. Miguel Santa Olalla Tovar

Seguimos con el tema de ayer. Pero cambiando de registro. Hace unas semanas asistíamos a esa extraña mezcla entre justicia y política que, lamentablemente, caracteriza nuestra actualidad más de lo que sería deseable. Una vez más, en este caso no importan los nombres. Sí los cargos. El caso es de todos conocido en España: durante una manifestación hay un intento de agresión a un ministro. La policía detiene a dos concejales del partido de la oposición, y luego se demuestra que no habían participado en los hechos. Los concejales denuncian a los policías y son sancionados con 5 años de cárcel. Entre medias, los enfrentamientos entre el partido del gobierno y la oposición son constantes: que si hubo o no agresión, que si hubo o no (incluso si se ordenó o no) ?detención?. Una vez más estirando las palabras, negando la realidad, para que diga lo que ellos quieren que diga.
Seguir leyendo…

Copio textualmente del manual de Psicología de la editorial McGraw Hill: “El término esquizofrenia significa fragmentación de las capacidades cognitivas y afectivas [..”> Las características más significativas de la esquizofrenia son:

• Percepciones perturbadas […”>
• Desorganización del pensamiento […”>
• Emociones y conductas inadecuadas[…”>
• Retraimiento social

Unas páginas más atrás define el mismo libro el siguiente concepto: “la depresión puede definirse como un profundo malestar que afecta a todo el cuerpo, los pensamientos y el estado de ánimo. No es un estado de tristeza pasajero, una debilidad personal, ni una actitud personal que pueda cambiarse según nuestra voluntad”. Como digo se trata de un manual para alumnos de bachillerato. Es decir, que el conocimiento que pueden tener estos alumnos de esta dolencia es prácticamente nulo, como el que pueda tener yo, o cualquier lego en la materia.
Seguir leyendo…

Google no para. Y a todos nos viene bien que no pare, o al menos eso parece indicar un hecho sencillo: cada vez ofrece mayores servicios que son utilizados por un número también creciente de usuarios. Empezó siendo un buscador y su éxito fue la condición indispensable para su expansión virtual. Hoy no sólo sirve para encontrar páginas con un contenido concreto: ofrece correo electrónico, ha mapeado el mundo, digitaliza libros y documentos, distribuye publicidad a lo largo y ancho de Internet y, por supuesto, podemos crear nuestra propia bitácora con Google. La desconfianza que todo esto genera, se puede leer en muchas bitácoras: ya hay quien compara a Google con Microsoft. Salvando las distancias (uno puede elegir entre los servicios de Google y otros buscadores/servicios de correo/publicidad/mapeado…), la presencia de Google en la red puede llegar a ser inquietante. No sólo por la cantidad de aplicaciones que un usuario “normal” puede utilizar, sino, sobre todo, por la posible relación que se establezca entre todos estos servicios.
Seguir leyendo…

La idea salía hace un par de semanas en el blog de Rafael Estrella, y consiste en algo tan sencillo como multiplicar por dos la wikipedia en español. El proyecto de Wikipedia no está exento de polémica, pero la iniciativa no es, ni mucho menos, mala. Me parece interesante sobre todo por dos motivos: en primer lugar porque Wikipedia es una herramienta valiosa si sabemos lo que es y para qué sirve. Y en segundo lugar, porque duplicar Wikipedia por dos no consiste sólo en aumentar la cantidad de entradas en lengua española, sino también acercar a Wikipedia y a su sistema de funcionamiento a muchas personas que quizás no se hayan planteado entrar a colaborar con este proyecto. Duplicando Wikipedia colaboramos en la difusión del conocimiento, sí, pero también nos beneficiamos nosotros mismos al ser una forma más de zambullirse en la llamada sociedad del conocimiento.
Seguir leyendo…

“Luego no se debe responder con la injusticia ni hacer mal a ningún hombre, cualquiera que sea el daño que se reciba de él. Procura, Critón, no aceptar esto contra tu opinión, si lo aceptas; yo sé, ciertamente, que esto lo admiten y lo admitirán unas pocas personas. No es posible una determinación común para los que han formado su opinión de esta manera y para los que mantienen lo contrario, sino que es necesario que se desprecien unos a otros, cuando ven la determinación de la otra parte.”
(Platón, Critón)

En según qué casos, buscar cierta información en Internet puede resultar desesperante. Me ocurrió el fin de semana pasado, después de tener un problema con mi memoria USB. Siempre la había venido utilizando con total normalidad, teniendo cuidado de “quitar el hardware con seguridad” (ya me han contado de algún puerto USB que queda inhabilitado por no tener cuidado con esas cosas…). Pues bien, el jueves por la noche, al intentar eliminar unas carpetas, me sale el siguiente mensaje: “no se puede escribir el disco, está protegido contra escritura”. Jamás he utilizado la opción de bloquear mi memoria, pero por si las moscas lo comprobé. Nada de nada. Así que ya el fin de semana, intenté encontrar la información en Internet: veamos que dice Google, cuando se introduce la expresión disco está protegido contra escritura.
Seguir leyendo…

Para empezar la semana y a muy poquito del fin de curso, queremos avisar de la incorporación de un nuevo Webquest y un Cazatesoros a nuestra sección de interactivos. Quisimos publicarlo antes, pero entre unas cosas y otras nos ha sido imposible subirlo a la página hasta hace unos días. El webquest trata sobre ética y religiones del mundo: tomando como idea la propuesta de Hans Küng, según la cual es necesario un diálogo interreligioso para lograr una ética mundial, hemos querido profundizar en 4 de las grandes religiones del mundo, para que los alumnos valoren si tal diálogo es posible y necesario, y si podría aportar algo a los problemas éticos y políticos que marcan nuestro presente. El cazatesoros, por su parte, está centrado en el concepto de aprendizaje, y responde a una inquietud que me acompaña desde que comencé a explicar psicología en secundaria: la escasez de materiales virtuales sobre esta materia pensados para los alumnos. Por eso, en un intento de aportar nuestro pequeño grano de arena, hemos pensado en lanzar este cazatesoros, esperando que más gente se anime a compartir materiales de la asignatura de psicología. Esperamos que ambos recursos sean de vuestro interés y podais aplicarlos al aula, bien sea en el mes escaso que nos queda (si al final sobra alguna hora pueden venir bien), o pensando ya en el próximo curso.
—–

Los fieles seguidores de boule (quizás aún quede alguno…) recordarán que hace más o menos un año, se suscitó cierta polémica en torno a una comunicación presentanda en un congreso sobre nuevas tecnologías. Por no aburrir al personal, se podría resumir en que el enfoque crítico respecto a las nuevas tecnologías que se presentó fue descalificado con lo que podríamos llamar “falacias ad hominem” por parte de uno de los representantes de la Junta de Castilla y León (se dedicó más a descalificarme que a hablar sobre el contenido de la presentación). El V congreso TIC de esta mi comunidad (no porque sea mía, sino porque pertenezco a ella) está próximo a celebrarse. Este año no acudiré con ninguna presentación, entre otras cosas porque las fechas del congreso (1, 2 y 3 de junio) coinciden con las evaluaciones de un curso tan delicado como es 2º de bachillerato: así se planifican las cosas, conseguir un permiso para un congreso de filosofía (por ejemplo) es misión imposible, pero podría faltar si lo pidiera a las evaluaciones de 2º de bachillerato por asistir al congreso que ellos organizan. Sin embargo, sí quiero exponer aquí (para un reducido público) algunas ideas que me han ido viniendo a la mente a medida que he acercado la nariz (de un modo muy superficial) a la cosa esta de las TIC.
Seguir leyendo…

No fuera malo que todos leyéramos el Tratado de las pasiones de Descartes: no porque en él fuéramos a descubrir un agudo comentario de algunos sentimientos humanos, sino sobre todo por una conclusión de tipo político que, desde nuestro mundo actual, podríamos extraer. Y es que allí Descartes, como antes habían hecho tantos otros filósofos, habla las pasiones y los sentimientos humanos. Y es curioso, pero en su lista no aparece en ningún momento un sentimiento extraño y peculiar que últimamente está muy de moda: no se sabe por qué azares del destino, al espíritu pobre y desatento de Descartes no se le ocurrió incluir el sentimiento “francés”. Algo que podía haber hecho perfectamente, pero que, fatal descuido, no aparece por ningún lado. Quien sabe si por causa del olvido, o a lo mejor porque no había ninguna autoridad política que le obligara a incluir tal sentimiento entre las pasiones humanas. Si ese mismo libro fuera escrito hoy en nuestro país habría que añadir a la lista cartesiana al menos 18 sentimientos: el español y otros 17 más, uno por autonomía.
Seguir leyendo…