Boulesis. boulesis.com Filosofía, deliberación y pensamiento. Miguel Santa Olalla Tovar

Hablar de la película El nombre de la rosa sin hacer referencias al libro es realmente difícil. Sin embargo, ello no impide que sea éste uno de los contados casos en los que tanto el libro como la película han recibido una acogida excelente, tanto por parte del público como de la crítica. En cualquier caso, dado que esta es una página dedicada a la filosofía, hay 3 ideas que me gustaría destacar, y que cobran luz propia si las consideramos desde la columna vertebral de la película y del libro: El nombre de la rosa es, sin lugar a dudas, uno de los mejores retratos de la baja edad media. Puede que en algunos aspectos carezca de rigor histórico, pero la habilidad con la que aparecen representadas algunas de las ideas clave para comprender este periodo es inigualable. Con el teocentrismo medieval de fondo, y la crisis incipiente de una época que se termina, El nombre de la rosa es un vehículo excelente para adentrarnos en la comprensión de un periodo histórico al que no siempre se le presta la suficiente atención.

Seguir leyendo…

Ya tenemos el nombre de la persona que ha resultado elegida (a través de un número extraído de un bombo de bingo de los de toda la vida) para llevarse el DVD de nuestro concurso. La participación no ha sido muy elevada (nos han llegado unas 55 selecciones de películas), pero eso no impide que la lista de las películas sea bastante representativa. Si algo llama la atención de la misma es, en primer lugar, la diversidad temática: ciencia ficción, películas futuristas, pero también comedia, drama e incluso cine histórico. Un buen banco de recursos, sin duda, el que aparece en esta lista. Quizás no tanto para utilizar todas las semanas en clase (cada película suele significar entre 2 y 3 “periodos lectivos”, como les llaman ahora…), pero sí para organizar, por qué no, una especie de cinefórum filosófico dentro del instituto, para las jornadas culturales, o para encuentros interdisciplinares alrededor de cada una de las películas. Las opciones son muchas, y esta pequeña lista que habeis elaborado entre todos los participantes puede ayudaros a seleccionar títulos.

Seguir leyendo…

Por si aún queda algún despistado, parece ser que desde hace unas décadas, vivimos en un estado democrático. O eso se dice, al igual que estamos cansados también de oír que este estado protege las libertades de sus ciudadanos. El problema es que esta democracia no garantiza que puedan chocar las decisiones de la mayoría (que, por serlo, son consideradas legítimas) con las libertades individuales. ¿Qué ocurre cuando las leyes o decisiones democráticas me obligan a hacer algo que va contra mis propias ideas? ¿Dónde quedan entonces las libertades? ¿Qué ocurre con la integridad moral del individuo? Estamos ante el conocido problema del derecho a la resistencia. Los recursos en internet no son pocos, y también son muchos los puntos de vista: jurídico, político, social… y como tasfondo de todos ellos, el punto de vista ético que es, como suele ocurrir, el más complicado.

Seguir leyendo…

Desde que la educación está universalizada en diversas sociedades, surge a su alrededor una diversidad tremenda de gentes que “viven” de ello: desde los profesores hasta las academias (o “profesores particulares”), pasando por todas aquellas empresas que proporcionan los instrumentos elementales para que la enseñanza pueda tener lugar: desde los percheros, hasta las sillas y las mesas, pasando, por supuesto, por empresas de material escolar. Bolígrafos, cuadernos, pinturas… y, por supuesto, libros de texto. Gentes que cobran, “cobramos”, de una actividad tan digna y necesaria, como polémica y llena de aristas. Y en los últimos años, como una herramienta más a utilizar en educación, se une un elemento más: las nuevas tecnologías y todos los “aparatos” que necesitamos para integrarlas en la educación Seguir leyendo…

“Pero ser incompleto y saberlo es también señal del pensamiento, y justamente de ese pensamiento con el que vale la pena morir”
(Th. W. Adorno y M. Horkherimer, Dialéctica de la Ilustración)

La semana pasada, Libro de notas nos invitó a elaborar una reflexión en torno al actual borrador de la asignatura de Educación para la ciudadanía. Así que los que estais acostumbrados a leer esta bitácora, podeis encontrar hoy su reflexión diaria en el artículo La educación para la ciudadanía y la LOE, que incluye además, en un documento pdf, una comparativa objetiva (con una opinión personal) de objetivos, contenidos y distribución horaria. Os invito a leer el texto, y a continuar el debate al respecto en esta página. Y desde aquí queremos dar las gracias a una página del calado de Libro de notas, por acordarse de nosotros para abordar un tema tan importante (al menos para el profesorado de filosofía, y para todos los que están siguiendo la evolución de la LOE) como es el de la Educación para la ciudadanía.

Hace unos días, mientras hablábamos de la ciudadanía en Aristóteles (es curioso, hablamos de ciudadanía en clase, pero desde un punto de vista filosófico, claro…), surgió una pregunta que ya he escuchado más veces: ¿Por qué no se estudia ninguna filósofa en 2º de bachillerato? En estos tiempos que corren, en los que hay quien promueve que las mujeres disfruten obligatoriamente de una presencia “paritaria” respecto a los hombres, la pregunta cobra todo su sentido. Desde el desarrollo de la filosofía del género, y el subsiguiente rescate del silencio de filósofas de la antigüedad, parece que deberíamos considerar la posibilidad de modificar el currículum de la asignatura e incluir alguna mujer en el mismo. Los argumentos a favor y en contra deben ser revisados minuciosamente…

Seguir leyendo…

Si leer filosofía ya suele despertar reparos, cuando se nombra el nombre de Kant, lo más normal es que cunda el pánico, incluso entre los mismos filósofos. Y puede que muchos párrafos de la Crítica de la razón pura puedan llegar a exasperarnos: como escuché en más de una clase, hace falta tener mucha “musculatura” (de la cerebral) para entender lo que nos quiere decir el pensador alemán en alguno de sus textos. Sin embargo, eso no impide que haya otras obras a las que sí les puede hincar el diente cualquier mortal y llegar sin problemas al fondo de las ideas kantianas. Ese es el caso de la obra que quisera recomendar hoy: Respuesta a la pregunta: ¿qué es Ilustración?

Seguir leyendo…

Llevados por el río de lo cotidiano, a menudo no somos conscientes exactamente de eso: de que hay una fuerte corriente, de la que formamos parte, y que nos arrastra sin pedir permiso, y, lo que es aún peor, sin que nos demos cuenta de ello. Sin que pensemos sobre ello. Por eso, hoy se me ocurre que quien quiera leer esto salte a la orilla a ver el río pasar, a contemplar qué es lo que ocurre en sus turbulentas aguas. Y todo esto a raíz de algo tan común, que precisamente por serlo no reparamos en ello: la música. En concreto una breve melodía que todos hemos escuchado alguna vez, y que me ha sugerido unas cuantas ideas que me gustaría compartir hoy con todos vosotros. Sólo en una civilización como la nuestra, con una velocidad creadora de necesidades y aparatos tan sólo comparable a la capacidad de asimilación de ambos, sólo en esta civilización, repito, pueden desatarse ideas como las que me asaltaron el otro día al escuchar esas 13 notas (nota arriba, nota abajo, no soy músico) que todos nosotros hemos escuchado más de una vez. Seguir leyendo…