El apogeo del agua

¿Puede esta imagen ser símbolo de nuestra propia vida/sociedad/cultura/economía/política/religión/pensamiento?

¿Puede esta imagen ser símbolo de nuestra propia vida/sociedad/cultura/economía/política/religión/pensamiento?

Todo nuestro universo, nuestra identidad, se derrumba ante la niebla. El de la imagen no es nadie y es todos a la vez: podrías ser tú, podría ser yo, él o ella… podría ser cualquiera en una veraniega tarde. No siempre las cosas son lo que parecen.
La pregunta es para nota: ¿Están en el mismo tiempo el conductor del tren, la persona que tomó la fotografía y el hombre que pasea?
“-Y si, proseguí, lo arrancaran de allí por la fuerza y le obligaran a recorrer la áspera y escarpada subida y no le dejaran hasta haberle arrastrado a la luz del sol, ¿no crees que sufriría y se irritaría por ser así arrastrado, y que, cuando llegase a la luz, tendría los ojos tan llenos de su resplandor que no sería capaz de ver ni una sola de las cosas que ahora llamamos verdaderas?”
(Platón, República)

No se aprecia bien en la fotografía. En el letrero que acompaña al reloj de la Fundación Iglesia de Sangiago de Pancorbo (Burgos) aparece la célebre cita de S. Agustín sobre el tiempo:
¿Qué es el tiempo? Si nadie me lo pregunta, lo sé. Si quiero explicárselo a quien me lo pregunta, no lo sé.
Si algo de interesante y filosófico tienen las recientes declaraciones de la ministra es su talante kantiano. Recordemos la frase que recogieron los medios:
“No hay evidencia científica para decir que es un ser humano ni para no decirlo y me baso en el manifiesto que han elaborado los científicos”
Como digo, la frase es claramente kantiana por lo siguiente: al pensador alemán le dio por afirmar que todas las cuestiones filosóficas se reducían a una: ¿Qué es el hombre? Y esta es también la dirección que toma Aído. El problema es precisamente este: ¿Qué es el ser humano? ¿Cuándo un embrión fecundado empieza a ser humano? La raíz “antropológica” de su declaración desciende directamente de la preocupación kantiana por esa pregunta: planteamiento kantiano, respuesta positivista. Reflexionemos sobre la la pregunta a ver con qué nos encontramos. Seguir leyendo…
La puesta de sol que refleja la fotografía nunca tuvo lugar, no ocurrió realmente. Se ajustó la cámara al atardecer para que resaltara los tonos anaranjados. Fotografía, verdad y autenticidad. Tres conceptos clave para pensar alrededor de las imágenes.