El pasado fin de semana [1] Rodolfo Chikilicuatre salía elegido por mayoría “absoluta” (haciendo pareja con las elecciones andaluzas) para representar a España en el [2] festival de eurovisión. Por lo que dice, esta elección no deja de ser [3] polémica por algunos “especialistas” consideran que el artista del “brikindans” no da la talla como para representarnos en el festival. Hay quien considera una falta de respeto la presencia del chiqui chiqui, teniendo en cuenta que hay personas que aspiran a vivir de la música que se han esforzado en presentar sus candidaturas. Otros han cargado las tintas contra la música española: muy mal tiene que estar el tema en nuestro país para tener que elegir al padre del crusaito. Dejando de lado la polémica, podemos aprovechar para ir un poco más allá, y cuestionarnos un par de preguntas: ¿Ha sido una elección democrática? ¿El hecho de que la elección sea democrática le da validez?

A la primera pregunta, yo contestaría claramente: sí y no. Si se nos pregunta si se han tenido en cuenta las opiniones de los televidentes eurovisivos, parece claro que sí. Pero que estos “votantes” hayan podido elegir ante aspirantes que se presentaban en igualdad de condiciones es más que dudoso. Si alguien quiere presentar al Chikilicuatre como el humorista que dio el salto del mayor de los anonimatos a representarnos en Eurovisión gracias a Internet, mejor que se dedique a otra cosa. El bueno de Rodolfo es un producto más de [4] El terrat, y ha contado con el enorme apoyo de [5] Buenafuente y toda una campaña televisiva orquestada desde [6] La sexta. En fin, que hay un grupo de poder (mediático) detrás de esta opción, un gran flautista de Hamelin que ha sabido cautivarnos con una propuesta humorística, desenfadada y algo irreverente. Cualquier analista norteamericano diría que el “lobby” audiovisual de Buenafuente está por detrás del democrático triunfo del Chikilicuatre.

Segunda cuestión: ¿es esta una decisión válida por el mero hecho de que el “maikeljason” sea aclamado por una aplastante mayoría? En apenas dos días ya se ha dicho: una decisión como esa no se puede dejar en manos de la gente, muchos de ellos ni siquiera tienen idea de música. En fin que cuando decidimos decidir algo democráticamente legitimamos las diversas intenciones que cada uno pueda tener votaciones para votar y a la vez estamos asumiendo que todos los votantes implicados tienen la suficiente formación o los suficientes elementos de juicio como para poder tomar esa decisión. Y el caso no es sólo decidir si queremos o no ser democráticos, sino también en qué asuntos queremos serlo y en cuáles no. No hacemos elecciones (sin que nadie explique muy bien por qué) para seleccionador de fútbol, o para el equipo olímpico de waterpolo. Ni siquiera los médicos, los jueces o los profesores son elegidos por la santa democracia que ha entronado a Chikilicuatre. ¿Qué relación existe entre su elección y la democracia? ¿Puede alguna de estas ideas extrapolarse a nuestra democracia real? Si hay quien piensa que no podemos elegir al representante en eurovisión de un modo democrático, ¿debemos hacerlo con nuestros políticos, de cuyas decisiones dependen aspectos importantes de nuestras vidas? Y si no les eligiéramos democráticamente, ¿quién ocuparía el poder? Hay que ver, Rodolfo, en qué líos nos metes…