Para empezar, se podría decir que la libertad es fundamentalmente una facultad invididual. Somos cada uno de nosotros los que queremos elegirnos, sin interferencias. Es verdad, evidentemente, que este valor requiere de la protección o el reconocimiento de una sociedad y del estado como organismo político (es difícil ser libre en una dictadura), pero no menos cierto es que la perspectiva desde la que desarrollamos la libertad es subjetiva. Algo bastante distinto es lo que ocurre con la igualdad: su construcción es predominantemente social, hasta el punto de que se construye a partir de la comparación de individuos. Hablar de igualdad implica relacionar al menos dos elementos (intersubjetividad). Esta caracterización general nos puede servir para explicar por qué libertad e igualdad pueden entrar en conflicto: si el individuo quiere gozar de una libertad plena, la sociedad será más desigual. Y al contrario: si queremos una sociedad más igualitaria, estaremos recortando (por uno u otro lado) espacios para la libertad.
El dilema moral se lleva también al terreno político: supuestamente, los partidos liberales desarrollan políticas que protegen la libertad individual, mientras que los partidos socialistas suelen proponer políticas que fomentan la igualdad de oportunidades. Este tipo de matices son los que en teoría deberían distinguir a unos y otros en los tiempos que algunos han calificado como el fin de las ideologías. Lo que queda claro, no obstante, es que aquella primera intuición debe ser meditada y quizás transformada: queremos libertad, sí, pero no llevarla hasta el extremo de fracturar la sociedad. Por otro lado, la igualdad parece una meta social deseable: pero no estamos dispuestos a renunciar a poder elegirnos y proyectarnos en el tiempo y la sociedad. ¿Existe en este caso ese término medio al que a menudo tienden los filósofos" ¿Es real la oposición entre libertad e igualdad o es sólo una forma sofística de presentar ambos valores" ¿Es este tema inútil y no sirve de nada discutir sobre ello y seríamos mejores ciudadanos si no hubiera filosofía"
P.D: teniendo en cuenta lo anterior, ¿cómo se le pudo ocurrir a unos cuantos hablar de "libertad, igualdad y fraternidad""
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