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8 de Marzo de 2012

¿Qué es la hermenéutica?

Semejante pregunta me acaban de disparar en medio de un recreo, ante las dudas habituales del día antes del examen. ¿Se trata de un método científico? ¿Es una teoría filosófica? Y lo primero que se me ocurre, aunque no lo haya contestado así, es que la hermenéutica es una palabra muy rara. Con todo es uno de los muchos “tesoros” que conservamos aún de los griegos, porque hubo un tiempo en el que los que hoy consideramos el mayor lastre económico de Europa fueron la civilización más avanzada de occidente. Una de sus habilidades era mezclar de una forma extraordinariamente asombrosa religión, arte, y filosofía. Así fue como se les ocurrió un “precipitado conceptual”: volcar la tarea mediadora y comunicadora del dios Hermes en una palabra que se ha conservado hasta nuestros días. Hermenéutica. Interpretación. Como Hermes comunicaba a los dioses con los hombres, así nos recuerdan que podemos relacionarnos con los textos, con la sociedad con nosotros mismos. En eso consiste básicamente la hermenéutica: en lanzar puentes entre dos realidades.

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Publicado en Filosofía | 8/Mar/2012 | 14:35 | (3) comentarios | (1) trackbacks
19 de Junio de 2008

Soter, Vitis, Weber y Popper: la alegría de la filosofía

Gargamel, autor de Verdad y método y representante de la hermenéuticaContar entre el grupo de amigos con gentes que no se dedican ni a la docencia ni a la filosofía es para muchas cosas una suerte. Para empezar, no se habla de la educación (a no ser que saque yo el tema…) y para continuar suelen salir bromas y chanzas relacionadas indirectamente con la filosofía, lo que ayuda a poner los pies en el suelo. Expresiones que tienen su gracia, o al menos a mí me lo parece: para ellos Gargamel es el autor de Verdad y método y Soter, Vitis, Weber y Popper son algunos de los filósofos más importantes del siglo. Por no mencionar cuando dicen cosas como “dále a la hermenéutica, González” o sueltan abiertamente que “nichi” estaba pirado. Jankélévitch(enlace en francés) es para ellos el mejor triplista de la selección serbia. Hay quien dice que da igual que Platón fuera ateniense o macedonio (no tengo muy claro si se refiere al postre de frutas) y, entre burlas y veras, alguno ha dicho más de una vez que “los filósofos son unos amargaos” o que tienen “mirar avieso“. Recientemente hablábamos sobre esta idea y me retaban a que pusiera un ejemplo de filósofo “alegre”. ¿Es fácil superar el desafío? Seguir leyendo…

Publicado en Filosofía | 19/Jun/2008 | 09:46 | (13) comentarios | (0) trackbacks
26 de Octubre de 2006

El poso de la lectura

Hans George GadamerHace unas semanas, terminaba de leer Verdad y método II, un conjunto de artículos que H.G. Gadamer (Gargamel, para mis amigos…) publicó para completar la visión de la hermenéutica que nos había ofrecido en Verdad y método. El caso es que ambos textos tienen un número considerable de páginas, y el otro día me preguntaban que para qué servía leer tanto libro, si ahora con toda seguridad era imposible que me acordara, por ejemplo, de los libros que había leído hace 5, 6 o 9 años. Y hasta cierto punto, quien me dijo estas cosas tenía razón. Es verdad que sería incapaz de exponer ahora, por ejemplo, el Laques, diálogo platónico que leí hace ya tres veranos. Y más verdad todavía que lecturas anteriores puede que hayan quedado completamente borradas de mi pensamiento, de mi vida diaria. Porque eso sí que está claro: libro que no da el salto a tu forma de vivir, a tu forma de ser o a tu forma de pensar es libro muerto. Quizás hayamos podido habitarlo un tiempo, pero, por los motivos que sean, no hemos decidido quedarnos a vivir en él.

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Publicado en Enseñanza, Filosofía | 26/Oct/2006 | 20:49 | (6) comentarios | (0) trackbacks

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