Boulesis. boulesis.com Filosofía, deliberación y pensamiento. Miguel Santa Olalla Tovar

La separación entre lo natural y lo artificial se ha ido haciendo cada vez más difusa. Puede que siempre lo fuera. Según Wikipedia, la domesticación animal comenzó hace unos diez mil años. Lo cual quiere decir que ya han pasado varios milenios desde que algunos animales dejaron de serlo. Y es que el amor por la naturaleza es un sentimiento que puede llevarnos a contradicciones. Desde los que aman tanto las flores que las cortan para ponerlas en su jarrón, hasta los que se relajan observando cómo el pez choca una y otra vez con el cristal de su pecera, pasando por los que entienden que la jaula es el lugar idea para la vida de un pájaro. Amantes de los animales y de la naturaleza que, llevados por ese frenesí “natural” desnaturlizan o desanimalizan. Tratan de convertir en otra cosa (¿quizás en “humano”?) lo que en un comienzo era algo completamente distinto: el instinto, el ladrido, la flor que fecunda o el pez que devora y es devorado no tienen mucha cabida en nuestras casas. Seguir leyendo…

Si hace unos días cuestionábamos hasta qué punto es el hombre un animal más, hoy queremos hablar de la relación del ser humano con el resto de especies. Entre otras cosas porque es un tema de actualidad: durante el mes de septiembre se celebra el controvertido toro de vega, y desde hace unos años, se manifiestan también sus detractores. La polémica en España con los toros (para algunos la “fiesta nacional”, para otros una tortura) no deja de crecer encontrando cada vez una mayor oposición. Un debate que se puede extender a otras culturas, en las que ciertas costumbres o rituales van asociadas al sufrimiento animal: desde la caza del zorro inglesa a ciertas celebraciones gastronómicas que implican engordes desmesurados, lo cierto es que en muchas culturas existen tradiciones asociadas al sufrimiento animal.

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Hace ya un tiempo, se planteaba en DialBit la siguiente pregunta: ¿qué nos diferencia de los animales? Muchos de los que participaron (tanto en sus entradas como en los comentarios) defendían la continuidad entre el ser humano y los animales. Es esta una idea ampliamente extendida en el mundo científico. Somos animales, sí, pero la pregunta clave es si somos exclusivamente animales, o hay algo que nos diferencia del resto. De hecho, no se trata sólo de que seamos animales, sino que también hay quien reclama para los animales, derechos de los que, hasta ahora, sólo el ser humano ha podido disfrutar, como por ejemplo en proyecto gran simio. Como la filosofía consiste en cuestionar, hoy queremos poner esta idea entre interrogantes, quizás de un modo un tanto provocativo: ¿qué pasaría si lo que tan sólo fue un experimento se conviertiera en algo real y cotidiano? Seguir leyendo…