Boulesis. boulesis.com Filosofía, deliberación y pensamiento. Miguel Santa Olalla Tovar

El balon toca la red.
El sabio mira la belleza,
el fanático el color de la camiseta.
Adora un nombre el idólatra
y la marca de las zapatillas el idiota.

Proponemos hoy una canción que representa la forma de vida de una parte del mundo. Esa parte que se limita a disfrutar la vida, a sacarle el máximo partido y que interpreta que el mundo está a su disposición. En definitiva, aquel que piensa en cómo montárselo bien, sin cargar con responsabilidades o culpas que considera ajenas. Esa parte del mundo que lo quiere todo, y lo quiere ahora. ¿Un canto al consumismo, al egoísmo, al hedonismo? ¿O una invitación a superarse a proyectarse, un elogio de la ambición? Sea lo que fuere, una canción también para pensar.

• Autor: Queen
• Canción: I want it all

En los últimos años ha aumentado significativamente el número de publicaciones que intentan llevar la filosofía al campo del consumo. O quizás habría que añadirle el sufijo “-ismo”: desde que posamos nuestros pies sobre la tierra, al igual que el resto de especies animales, nos hemos dedicado a consumir recursos naturales. Desde el alimento mán elemental y necesario a los recursos energéticos que nos permiten vivir mejor. En un sentido primario, no se puede vivir sin consumir, aunque se trate del oxígeno y el agua, que escasea en calidad y cantidad tal y como se nos viene diciendo en las últimas décadas. Sólo en la segunda mitad del siglo XX adquirió el consumo el matiz del abuso: cuando comenzamos a gastar fortunas, dineros y recursos en cosas innecesarias. Con el tiempo hemos ido tomando conciencia de que no sólo gastamos monedas y billetes, sino recursos energéticos. El consumismo fue señalado como uno de los responsables directos de muchos de los males del mundo: ecología, pobreza, hambruna. Una buena manera de resaltar el poder de cada uno de nosotros en la configuración de la sociedad y el orden mundial.

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Hace un poco más de un año, se publicaba por aquí una pequeña denuncia de las contradicciones implícitas en las fechas que se nos acercan (un tema al que Juanjo ha dedicado también dos anotaciones, I y II). El caso es que en su día un buen amigo me dijo que era un artículo muy manido, que recurría demasiado al tópico, al orientar la crítica a fenómenos de sobra ya criticados como el consumismo, el gasto energético de los ayuntamientos, la hipocresía telemaratoniana de los grandes medios o el lacismo político que se silencia en navidad. Y es verdad: son críticas que están muy oídas, qué duda cabe. A lo mejor entra aquí en juego algo de lo que hablaba el otro día: la hipocresía social. Quien más quien menos consume por estas fechas (y no me refiero sólo a poner a tope la calefacción), quien más quien menos se deja llevar por ese aparente terremoto de los buenos deseos. ¿Hipocresía o necesidad? Seguir leyendo…

“Nadie puede dudar de que para alcanzar una seguridad mundial a largo plazo se deben reducir las desigualdades en la tierra. Hay que poner en marcha un proceso emancipatorio, aunque de momento no sean muy obvios los mecanismos por los que se puede conseguir. […] Así, un proceso de emancipación de los pobres de la tierra sólo se podría conseguir, probablemente, si se introdujera un cambio radical en el estilo de vida de los países desarrollados. La emancipación supone una transformación en la política de la vida”
(Anthony Giddens, Modernidad e identidad del yo)

Ya pudimos haber hablado de este tema hace 6 o 7 semanas, cuando la fiebre se extendió por calles, tiendas y hogares, y cuando el mal gusto de colgar hombres vestidos de rojo de las ventanas inundó las ciudades. Pero preferimos esperar, y ahora ya lo tenemos delante: la navidad. Algo que gracias al Corte inglés y al telemaratón disfrutamos desde hace ya un tiempo, sumergidos en una esquizofrenia insana. Porque quien más quien menos oye voces por estas fechas que le animan a gastar y a comer, y nadie está libre, por estar fechas de ver ilusiones, estrellas y seres que quizás sean un tanto “metafísicos”, es decir, estén más allá de la realidad. Y todo esto no porque la navidad no me guste, sino porque me parece un tiempo exageradamente mercantilizado. Comercializado hasta la náusea, diría yo. Y porque en los últimos tiempos está legitimando una serie de contradicciones que, como las campanadas en el cuento de Dickens, deberían llevarnos a replantear un poco qué hacemos en estos días. Escuchemos hoy, en un artículo un poco más largo de lo habitual, 4 de esas campanadas.

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