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28 de Abril de 2009

¿Es posible una “ética materialista”?

Hablábamos hoy en clase de la contraposición entre la teoría del diseño inteligente y la teoría mecanicista de Jacques Monod. Se abre un abismo entre dos concepciones irreconciliables: aquella que argumenta que la evolución está supervisada por algún tipo de ser supremo frente a la que estima que el azar y la necesidad, como conceptos científicos, son más que suficientes para dar una explicación completa de lo real. Al igual que en otras cuestiones, estamos jugando en un doble plano: el de la ciencia y el de la creencia. Por si todo lo anterior fuera poco, la discusión se enmarca en el tema de la ecología: la preocupación por nuestro entorno y la sensibilidad hacia los problemas ambientales es uno de los rasgos de nuestro tiempo. Hace tan sólo unas décadas, era impensable que hubiera cumbres internacionales sobre el asunto. La toma de conciencia es innegable, y la naturaleza entra a jugar como un elemento más a tener en cuenta dentro de las reflexiones prácticas, sea en el dominio de la ética o de la política. La ecología nos obliga a romper la distinción conceptual entre el ser humano y la naturaleza. Seguir leyendo…

Publicado en Filosofía | 28/Abr/2009 | 12:53 | (10) comentarios | (0) trackbacks
15 de Abril de 2009

Darwin, metáforas e interpretaciones

Charles DarwinRespondiendo al meme lanzado desde la SFPA, vamos a proponer algunas ideas sobre la teoría de la evolución de Darwin, con la excusa del segundo centenario de su nacimiento. La teoría de la evolución es un ejemplo clásico de esas grandes aportaciones a la historia de la ciencia que son asombrosamente sencillas. Al menos en su formulación general: llegar a la conclusión de que hay más seres vivos que alimentos y que, en consecuencia, tan sólo sobreviven los mejor adaptados es tan ingenioso como evidente. Otra cosa es el enorme trabajo científico que hay detrás y sin el cual no resulta tan inmedata la conclusión científica: si para el común de los mortales lo más conocido de Darwin son las tesis principales de la evolución, no es de extrañar que las pruebas zoológicas y el trabajo de campo realizado en los viajes con el Beagle es la actividad genuinamente científica. Las evidencias aportadas por Darwin en su libro son el verdadero fundamento de su teoría, y no la simplicidad de sus tesis, por mucho que puedan considerarse intrínsecamente racionales y principios elementales de la naturaleza. Seguir leyendo…

Publicado en Filosofía | 15/Abr/2009 | 17:40 | (2) comentarios | (1) trackbacks

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