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16 de Marzo de 2012

Ser inmortal y dejar de pensar

Comentábamos ayer en clase la proliferación de utopías durante el renacimiento. Un alumno bienintencionado dijo que una utopía sería un mundo en el que no hubiera filosofía. Ante tal sublime deseo, le respondí que la filosofía es inherente a la condición mortal del ser humano. De manera que un mundo sin filosofía exige, como poco, la inmortalidad. ¿Dejaría de existir la filosofía en un mundo de inmortales? Pues habría que verlo. Desde luego que la muerte dejaría de preocuparnos. Al menos la muerte personal. Porque si algo nos iba a preocupar sería la condición mortal de todas las personas que nos rodean: familiares, amigos, seres queridos… El inmortal tendría que cargar con el peso de estar aquí para siempre pero con una condición: no aferrarse demasiado a los afectos y los cariños, a no ser que se esté dispuesto a llorar su pérdida. Saber que se va a estar aquí una eternidad y aprender a vivir como si esto no fuera a durar mucho.

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Publicado en Filosofía | 16/Mar/2012 | 12:32 | (3) comentarios | (0) trackbacks
29 de Octubre de 2008

Hacia una filosofía del dolor

Definíamos hoy en clase la palabra artefacto: objeto o proceso producido artificialmente, a través de una técnica y en un sistema técnico. Para suscitar el debate se planteó la siguiente pregunta: ¿Es un artefacto el bebé recién nacido que fue seleccionado cuando era tan sólo embrión con el fin de curar a su hermano? La respuesta fue unánime: sí. Considerar un bebé como un artefacto puede producir cierto estupor inicial y la polémica ha acopañado al nacimiento de este bebé: reportajes, críticas de la conferencia episcopal, declaraciones políticas… Debajo de la política y al margen de la misma, subyace la cuestión de la relación entre lo natural y lo artificial y cierta condena de la ciencia y la tecnología. Un debate que hunde sus raíces en nuestra propia historia en torno a una sencilla pregunta: ¿es el dolor algo natural? ¿Cómo actuar ante él?

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Publicado en Actualidad | 29/Oct/2008 | 13:58 | (7) comentarios | (0) trackbacks

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