Boulesis. boulesis.com Filosofía, deliberación y pensamiento. Miguel Santa Olalla Tovar

Después de que los finalistas de la olimpiada escribieran su ensayo, hubo un tiempo para seguir abordando el tema de la violencia. En esta ocasión, se planteó el tema de educación y violencia. Paradojas del destino: da la sensación de que no hay conceptos más opuestos entre sí que estos dos. Hemos oído ya muchas veces que la educación es la mejor arma contra la violencia y que es un ingrediente indispensable de una sociedad pacífica. Existe la educación para la paz y no hay ni una sola O.N.G. en favor de la paz que no incluya en su línea de actuación actividades que tienen que ver con la educación, sea de una forma directa (creación de escuelas) o indirecta (distribución de materiales y recursos para educar en la paz). De manera que llevados por cierta inercia intelectual podemos llegar a pensar que la violencia y la educación son dos conceptos íntimamente unidos. Algo que resulta problemático a poco que tratemos de encontrar alguna relación, o reinterpretando qué es la violencia y qué es educar. ¿Acaso no será todo acto educativo como tal una acción violenta?

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En muchos institutos comienzan esta semana las sesiones de evaluación. Tres meses de trabajos, actividades de clase, comentarios y exámenes que terminan cristalizando en una nota, fatídica o salvífica según los casos. Antes de la impresión de los boletines se celebra el ritual de siempre: la sesión de evaluación, a la que cada profesor acude con su cuaderno de notas, dispuesto no sólo a calificar sino también a comentar la evolución de los alumnos, uno por uno. Entre la ironía y el humor, ofrecemos hoy cinco de los comentarios más escuchados, para proveer a quien lo necesite de frases que compartir o incluso mejor: tópicos que desterrar.

1. Esta persona no tiene base, es imposible que apruebe este curso.
2. Aún no me explico qué hace en bachillerato. (Otra variante: este chaval no es de bachillerato)
3. Tiene cabeza, pero no hace absolutamente nada. (Variante: podría sacarlo, pero no le da la gana)
4. Bastante hace con la familia que tiene. (Variante: no puede hacer más con lo que tiene en casa)
5. Falla de coco. (Variante: trabaja mucho, pero no le da de sí)

Hay paradojas educativas: las causas del fracaso siempre son ajenas a los centros. Los alumnos buenos, llegan a serlo gracias a sus profesores. Y lo que es peor: las frases se repiten en la primera y en la última evaluación: como si entre medias nada hubiera ocurrido.

Como si de un imán se tratara, el mundo educativo suele acaparar el noventa por ciento, si no más, de las conversaciones entre docentes. Y no siempre para mal: también se puede hablar, por ejemplo, de los mejores alumnos de cada grupo. Un tema en el que, como no podía ser de otra manera, tampoco hay unanimidad: cada profesor cuenta con sus propia “tipología”, en la que puede haber rasgos de lo más diverso. Están, por ejemplo, los que consideran que los mejores son siempre aquellos que logran las mejores notas: si somos profesores de un centro educativo y los alumnos vienen a estudiar, la opción más lógica apunta a esta concepción técnica del asunto. Pero ello no impide que haya otras formas de valorar a quienes día a día vienen a las aulas con el afán de aprender: quizás el objetivo del sistema no debería ser sólo la formación intelectual, sino también fomentar que quien termina la secundaria, el bachillerato o un ciclo formativo cualquiera sea una buena persona. Y evidentemente no tiene por qué coincidir aquel que se empeña en sacar las mejores notas posibles con el que es tenido por bueno.

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No sé si el hecho de no ser padre me da más objetividad o más ignorancia para hablar del tema. Lo que sí sé es que en estos últimos años he tenido contacto directo con muchas familias y con muchos adolescentes entre 14 y 18 años. Y también he visto cómo otras personas afrontan la responsabilidad de criar y educar a un ser humano desde su nacimiento hasta la madurez. Siendo una de las tareas más habituales es probablemente una de las más complicadas: no hay ciencia alguna que asegure que todo va bien, ni podemos apelar a los sabios consejos de otros. No faltan en la historia grandes hombres cuyos hijos han sido totalmente inhumanos, a la par que otros que fueron educados en condiciones miserables y degradantes han llegado a ser modelos de humanidad. No hay forma de educar que no se construya sobre el ensayo y el error, la ocurrencia, el conflicto inesperado y el andar a tientas. Una intuición pura, alejada de teorías y conceptos, saberes ciertos y evidentes. ¿Acaso será algo parecido al arte?

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Lo más habitual es que la gran mayoría de los alumnos de 2º de bachillerato sepan a estas alturas de qué va el mito de la caverna. Sus interpretaciones son, cuando menos, sorprendentes: pocos textos filosóficos han recibido tantos y tantos comentarios. Desde quienes encuentran en sus líneas un claro precedente del cine, a quienes lo han abordado desde presupuestos políticos, éticos… estamos, sin duda, ante uno de los textos que más han dado que hablar a lo largo de la historia. Todo un símbolo de la fecundidad de las ideas platónicas. Preguntarse por la lectura más adecuada del mito es seguramente una pérdida de tiempo. Cada época lee desde sus preocupaciones e inquietudes. Hoy me interesa recuperar la interpretación del propio Platón: no deja de resultar paradójico que sea el propio creador del mito el que nos lo explica, mientras que la posteridad se ha encargado de añadir muchas otras lecturas del mito. Siguiendo el texto original, se nos invita a comparar “con la siguiente escena el estado de nuestra naturaleza con relación a la educación o a su carencia”. Así que vamos a ir apuntando algunas ideas sobre la educación, que a buen seguro podrán tener actualidad.

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Llevamos días en los que no deja de arder la polémica en torno a la autoridad del profesorado. La reacciones en los grandes medios (prensa, radio, televisión…) y en los pequeños (bitácoras) han sido muy diversas. Una de las aportaciones que me ha parecido más lucida es la de Serenus. Me da la sensación de que estamos, una vez más, ante una moda pasajera y el tema caerá pronto en el olvido, pero con la única intención de avivar la llama del argumento, me atrevo hoy a añadir 5 ramitas más. Para que ardan, pero que no sea en el infierno.

• Una sociedad que no confía en el profesorado difícilmente podrá tener un sistema estable y de calidad.
• Que el profesorado tenga autoridad no significa que retornemos a modelos disciplinarios del pasado. Muchos profesores en activo hemos nacido ya después de la muerte del dictador: ¿Para cuándo nos quitaremos esos complejos?
• Autoridad significa, etimológicamente, “ayudar a crecer“. Independientemente de lo que digan las leyes: ¿Quién tendrá este tipo de autoridad en una sociedad en la que se les niega a los profesores?
• La autoridad y el respeto no hay que gánarselos: ha de presuponérselos necesariamente a quien dedica su vida a funciones públicas tan esenciales como la enseñanza o la sanidad.
• La autoridad y el respeto sí pueden perderse: necesitamos sistemas que sean exigentes con las personas que desempeñan las funciones indicadas. Ya va siendo hora de penalizar a quienes convierten la enseñanza en una actividad funcionarial, en el peor sentido de las palabras.

Aparece a continuación la primera parte de la entrevista que hemos realizado a Juanjo Muñoz, profesor de filosofía del IES Antonio Domingo Ortiz. Durante unos días los lectores pudieron plantear sus preguntas, y hoy Juanjo ofrece sus respuestas a las preguntas en torno a la educación. La primera pregunta que sirve para abrir la entrevista es la que lanzó Ricardo, que puso sobre la mesa el tema de la figura del profesor, de aquellas buenas prácticas que nos despiertan entusiasmo por las asignaturas y quizás por la docencia. Ricardo la formuló en los siguientes términos: “Remóntate por un momento a tus estudios de B.U.P. y C.O.U. ¿Qué aprendiste de tus profesores/as que hayas llevado a tu práctica docente posterior en el aula y en los despachos?” Seguir leyendo…

La universalización de la enseñanza es un fenómenos relativamente reciente. Tanto es así, que no son pocos los países en los que aún falta un porcentaje significativo de alumnos por incluir en las escuelas. En lo que apenas reparamos es que la obligatoriedad de la enseñanza tranforma la vida de un ser humano: primaria, secundaria, ciclos formativos, universidad… Alrededor de un tercio de nuestra vida lo pasamos aprendiendo de una manera formal, escalando los diversos niveles educativos, conviviendo con otros en colegios e institutos. No se trata de un porcentaje menor: más aún si tenemos en cuenta que estos años son etapas tan importantes en la vida de cualquier persona como la niñez, la adolescencia y la juventud. Las quejas habituales de alumnos y profesores contrastan con un dato innegable: a unos les toca el tópico de que están en lo mejor de la vida. A otros, que no todo el mundo puede disfrutar de un trabajo en el que siempre estará rodeado de jóvenes. Cualquier baja inoportuna es un buen recordatorio de lo bien que se está en el aula, con todos los problemas y dificultades que podamos encontrar. Seguir leyendo…

Los rumores sobre el próximo concierto educativo del bachillerato se llevan oyendo varios años en la enseñanza. Los mentideros educativos dicen que se sabe incluso de dónde va a salir el dinero y que el acuerdo con los sindicatos de la concertada es total, mientras que estaría pendiente el “espinoso” asunto de irle con el cuento a los sindicatos que representan y defienden la enseñanza pública. Los más enterados cifran en el año 2011 el acuerdo. Lo que para unos significa un paso lógico en la evolución de la política educativa, representa para otros una auténtica amenaza. ¿Por qué no habría de concertarse el bachillerato teniendo en cuenta que ya se ha concertado el resto de etapas? A esta pregunta, se puede responder “a la gallega”, con otra: ¿Por qué el estado ha de dar dinero a una entidad privada por un servicio social necesario que puede prestar a través de su red de centros y profesores? Una cuestión que no nos suele resultar tan molesta, por ejemplo, cuando se trata de reducir las listas de espera y nosotros o cualquiera de nuestros familiares es operado con fondos públicos en un hospital privado. Pero centrémonos en el tema de hoy: el concierto del bachillerato.

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Todos los implicados en el sistema educativo vivimos en cierta forma dejándonos llevar por la intuición tan elemental como contundente de que aprender merece la pena. Sólo cuando se plantean interrogantes tan aparentemente insulsos como el que titula esta anotación empiezan a surgir las divergencias. Y es que el para qué de un sistema público de enseñanza puede tener varias lecturas, entre las cuales quisiera destacar al menos dos: la del político o el gestor educativo y la de cierto grupo de profesores (ojalás fueran la mayoría). La cuestión me viene sugerida porque en menos de siete días he escuchado a dos políticos/gestores/responsables educativos que defendían la necesidad de complementar el sistema educativo y el mercado laboral. Y es que desde un punto de vista político, económico y social, todo sistema educativo tiene una función bien clara: preparar a los trabajadores del mañana.

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Algo huele a podrido en alguna provincia, cuando la dirección provincial de educación de la misma devuelve los horarios y los agrupamientos al 60% de los centros educativos. Pues esto es, ni más ni menos, lo que ha ocurrido en este comienzo de curso en León, donde los profesores, padres y alumnos han unido sus fuerzas para reclamar lo que consideran una educación de calidad. Aplicando la ley de una forma literal, estricta y rígida, la dirección provincial ha querido desautorizar a los equipos directivos de los centros y quebrar un principio tan elemental como el de la autonomía de los mismos. El argumento de la dirección provincial es tan sencillo como irracional: si la ley establece como ratio máxima 30 alumnos por clase (y 35 en bachillerato), los equipos directivos deben intentar llenar los grupos, para sacar la máxima rentabilidad-eficacia en la tarea docente. ¿Qué hace si sobran profesores? Bien sencillo: podrán impartir clases de refuerzo por las tardes.

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Es lamentable que cada dos por tres tengamos que dejar de lado los temas más cercanos a la filosofía y su enseñanza, pero las decisiones que toman los responsables políticos no nos permiten hacer otra cosa. Llegaba a mis manos ayer, una nueva protesta, que parte ahora de la enseñanza superior y en la que todas las especialidades aparecen implicadas. Desde la Universidad complutense de Madrid se ha elaborado un texto contra el modelo universitario aprobado (se puede firmar a través de Internet), que pretende desligar la actividad investigadora de la docente. Alcanzada la condición de grado (algo equivalente a una diplomatura) los alumnos tendrán que elegir entre un master (similar a la licenciatura) especializado en didáctica y otro dirigido a la investigación. Una opción demencial, la que presenta el sistema. Para empezar porque el master en didáctica será impartido por psicopedagogos y no por especialistas en la materia de que se trate. Se pierden contenidos específicos, para ganar en didáctica de la buena, de la que tiene el “sello de calidad” de la mejor pedagogía del país. Seguir leyendo…

Desde que se publicó la LOE, las movilizaciones en defensa de la filosofía han ido perdiendo fuerza. Una vez que el MEC publicó su ley, era cada comunidad autónoma la que debía hacer los desarrollos legislativos correspondientes. Como una consecuencia natural, las acciones se han localizado. Que tengamos noticia, las primeras movilizaciones han tenido lugar en Madrid: los compañeros de esta comunidad autónoma han creado una plataforma de profesores que está tratando de lograr una cosa tan sencilla como que la filosofía se mantenga en el bachillerato tal y como está. Les han seguido los compañeros de Galicia: no sólo a través de su lista de correo, sino también a través de una página web de recogida de firmas que parece está empezando a dar sus frutos, pues han logrado ser escuchados en el Consejo escolar. Ahora somos los castellanoleoneses los que movemos ficha: ya se puede firmar nuestra recogida virtual de apoyos. Seguir leyendo…

Hace algo más de un mes, se lanzaba a la red Nuevo bachillerato, una iniciativa organizada de forma conjunta entre Libro de Notas y Boulesis. Ahora que todo ha terminado, ha llegado la hora de hacer balance, y de publicar el número de firmas recibidas, que ya han sido enviadas junto a una carta a D. Alejandro Tiana Ferrer, secretario de Estado de educación. En total han sido 220 las firmas recibidas, y se han enviado 81 correos electrónicos lo que, evidentemente, es un resultado ridículo, si tenemos en cuenta la cantidad de personas y grupos sociales interesados en el mundo de la educación. Entre alumnos, padres y profesores, sólo 220 personas parecen apoyar unas propuestas que pretendían ser de mínimos, como era un bachillerato de 3 años, que se aprobara por cursos y no por asignaturas, que diera más valor a las asignaturas instrumentales, que contara con unos mínimos en lo referente a faltas de ortografía, abandonos o casos de indisciplina. Con el apoyo recibido, es obligado puntualizar y valorar lo conseguido. Seguir leyendo…

Una pregunta clásica en las clases de filosofía, y en el fondo un producto de la polisemia de la propia palabra, es la que gira en torno a la figura del filósofo. ¿Quién es el filósofo? ¿A qué se dedica, qué hace en su vida cotidiana? ¿Por qué se distingue del resto de la gente? La respuesta no es sencilla de explicar quizás porque ocurra con el filósofo lo mismo que, según Aristóteles, ocurre con la palabra ser: “se dice de muchas maneras”. Es decir: tiene muchos significados. Y hoy, para ir aclarando un poco el asunto y de paso extender la discusión al respecto, quería diferenciar aquí al menos 3 sentidos distintos de la palabra filósofo: el hombre que se hace preguntas y busca respuesta, el especialista en textos filosóficos, y el pensador original, capaz de crear ideas novedosas, innovadoras, útiles y fecundas para explicar la realidad que le rodea. Si teneis un poco más de paciencia y me leeis hasta el final, intentaré aclarar cada uno de estos significados. Seguir leyendo…