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1 de Febrero de 2012

¿Una educación sin filosofía?

Andamos en tiempos de reforma educativa. Como si alguno de los últimos quince años no lo hubiera sido. Y una vez más, se van afilando espadas y argumentarios. La filosofía no puede permanecer ajena: está ya acostumbrada a estar en el punto de mira. En esta ocasión, lo hace desde una doble perspectiva: la controvertida Educación para la ciudadanía y la presencia de la filosofía en el bachillerato. Sobre la primera, poco más se puede decir aquí que no se haya dicho en su día, mientras el engendro se estaba gestando: ya sabíamos que era una asignatura polémica, con algunos epígrafes cuestionables, que sin embargo se ha impartido con una normalidad absoluta. Ahora le cambian el nombre y elminan algún contenido: ¿de verdad era tan necesario? A excepción de sucesos muy puntuales, no ha generado ningún tipo de problema educativo. Y la razón es sencilla: la asignatura de 4º de E.S.O. ha conservado el enfoque filosófico que ya aparecía en aquella otra asignatura, la Ética, que fue sustituida por el invento de la L.O.E. Dicho en otras palabras: los profeores de filosofía hemos seguido haciendo lo que ya hacíamos. Formar ciudadanos a partir de las ideas. De poco o nada servirá cambiar el nombre y el temario sin modificar la asignación horaria: las asignaturas de una hora semanales sirven de muy poco.

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Publicado en Enseñanza | 1/Feb/2012 | 15:05 | (12) comentarios | (0) trackbacks
25 de Noviembre de 2011

Aristóteles

“Es obvio, pues, que no la buscamos por ninguna otra utilidad, sino que, al igual que un hombre libre es, decimos, aquel cuyo fin es él mismo y no otro, así consideramos que ésta es la única ciencia libre: solamente ella es, en efecto, su propio fin”
(Aristóteles, Metafísica)

Publicado en Pildoritas filosóficas | 25/Nov/2011 | 11:45 | (1) comentario | (0) trackbacks
2 de Noviembre de 2011

Filosofía y felicidad

Hacia finales del curso pasado, L.D. (estuvo en clase de Historia de la filosofía hace algunos años y preservaremos su identidad) me abrió un chat a través de Facebook. Y si esto no es habitual, menos aún lo es el motivo del chat: quería darme las gracias. No sin cierto sarcasmo inicial (me recordó que en los exámenes apenas lograba superar el 4,5) me explicaba que a partir de aquel curso se había interesado por la lectura de Nietzsche. Es más que posible que este tipo de mensajes sea de los más gratificantes que puede recibir un profesor, adaptado por supuesto a cada una de las materias. El caso es que la charla con L.D. continuó: me comentaba que el agradecimiento no podía esconder cierto reproche. Después de leer a Nietzsche no podía ya vivir como hasta entonces. Cómo creer que hay una moral o un orden social. Cómo pensar que la vida tiene un sentido y que hay motivos para ser felices. La expresión no podía ser más gráfica: “gracias por amargarme la vida”.

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Publicado en Filosofía | 2/Nov/2011 | 16:39 | (5) comentarios | (0) trackbacks
19 de Septiembre de 2011

El truco de la filosofía

¿Es el filósofo, a su manera, un mago?La magia es una actividad contradictoria: mezcla verdad y mentira a partes iguales. De partida, nadie hay más sincero que un mago: “Te voy a hacer un truco“. Esto quiere decir que lo que vamos a ver no es del todo real o, mejor dicho, que rompe las reglas de lo real. Algo aparentemente maravilloso va a suceder ante nuestros ojos. Pero la maravilla descansa precisamente en el engaño. Si alguien va a hacernos un truco, nos está diciendo que nos va a mentir sin que seamos capaces de darnos cuenta de ello. La honestidad se trastoca en embaucamiento. En cierta manera, cualquier teoría filosófica es también un enorme truco de magia. Con una especial particularidad: ningún filósofo aceptará, de partida, que lo que ha escrito o lo que nos va a contar es un “truco”. La filosofía, a diferencia de la magia, tiene aspiraciones de verdad. No pretende romper sus reglas o ir más allá de ella, sino explicarla por medio de una teoría.

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Publicado en Filosofía | 19/Sep/2011 | 13:42 | (2) comentarios | (0) trackbacks
10 de Junio de 2011

El pensamiento de la máquina

En el centro de la máquina, la parada de emergencia
Publicado en Fotosofía | 10/Jun/2011 | 14:41 | Añade tu comentario | (0) trackbacks
16 de Junio de 2010

Max Horkheimer (II)

“Los mártires anónimos de los campos de concentración son los símbolos de una humanidad que aspira a nacer. Es tarea de la filosofía traducir lo que ellos han hecho a un lenguaje que se escuche aun cuando sus voces perecederas hayan sido acalladas por la tiranía.”
(Max Horkheimer, Crítica de la razón instrumental)

Publicado en Pildoritas filosóficas | 16/Jun/2010 | 19:52 | (3) comentarios | (1) trackbacks
27 de Mayo de 2010

Entrevista a Rafael Robles (II)

Compartimos hoy con todos los lectores la segunda parte de la entrevista que hemos realizado a Rafael Robles. Ayer podíamos leer algunas de sus ideas en torno a los viajes y la educación: nos decía, entre otras cosas, que independientemente de dónde se enseñe un educador es un “profesional de la felicidad”, por lo que su tarea consiste en “enseñar a los demás a ser felices”. En cierta manera, las preguntas de hoy profundizan en esta idea, en tanto que giran alrededor de la enseñanza de la filosofía. La primera pregunta la plantea un veterano de la página, Serenus, en los siguientes términos:¿consideras que la EpC introduce algún contenido nuevo y relevante en nuestro sistema educativo?

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Publicado en Entrevistas | 27/May/2010 | 17:02 | (4) comentarios | (3) trackbacks
2 de Marzo de 2010

Cinco motivos para reirse con y de la filosofía

La filosofía, como la vida misma, es algo tan serio como risible. Ya que solemos tomarnos por aquí en serio los temas filosóficos, proponemos hoy cinco motivos para tomarse la filosofía a chiste. Ahí van, como siempre, con la intención de que alguno de los lectores aporte más motivos o critique los que se proponen:

  1. Hay una definición “popular” de la filosofía más que risible: decir las cosas que todo el mundo sabe con palabras que nadie puede entender.
  2. El “rictus” filosófico parece dejar siempre una pose de tristeza o amargura: no son pocos los que se han reido de los filósofos por la sencilla razón de que estos no se ríen a menudo.
  3. La falta de sentido práctico de la filosofía también ha propiciado no pocas bromas: desde Tales de Mileto en adelante, no han faltado quienes consideran que a la filosofía le falta la “toma de tierra”.
  4. Pero también es posible reirse con la filosofía: por muy hegeliano que uno sea, es difícil no pasar un buen rato leyendo los calificativos que Schopenhauer aplica a Hegel en Parerga y Paralipómena.
  5. Comprobar la larga discusión conceptual y teórica y contrastarla con el progreso de las cuestiones filosóficas sólo puede mover a dos reacciones: la risa o la desesperación. Y puestos a elegir, nos quedaremos con la primera, ¿no?
Publicado en Listas para pensar | 2/Mar/2010 | 11:34 | Añade tu comentario | (0) trackbacks
21 de Enero de 2010

¿Por qué no hablan los filósofos?

A los profesores de filosofía suele gustarnos la práctica del lógos. La importancia del lenguaje y la palabra dentro del mundo del pensamiento es capital. Y por eso uno de los objetivos de nuestras asignaturas debería ser el suscitar el diálogo: que los que se inician en el mundo de las ideas hablen. Que nadie piense que esto es una especia de moda “democrática” impuesta por los tiempos. Muy al contrario: la filosofía tiene sus orígenes en la charla y el chismorreo. El intercambio de historias, mitos y vivencias provocó lo que se conoce como el paso del mito al lógos. Sólo unos siglos después, los sofistas y Sócrates harán filosofía de la palabra viva. No es casualidad que Platón escribiera diálogos: aunque en ellos se trate de establecer una tesis y de defender una teoría concreta, hay confrontación dialéctica, lucha de palabras. Los textos de Aristóteles son menos abiertos, pero estaban pensados también para ser discutidos, para debatir en torno a ellos disfrutando de un plácido y provechoso paseo filosófico. Y no son los únicos ejemplos: cartas, discursos, disputas públicas, textos para ser leidos y discutidos entre todos. Actividad filosófica que parece silenciada por el monólogo actual.

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Publicado en Filosofía | 21/Ene/2010 | 15:42 | (4) comentarios | (0) trackbacks
19 de Enero de 2010

Cinco risas refranerofilosóficas (pero de las malas)

El tópico dice que el humor y la filosofía no son buenos compañeros de viaje. Hay cierta “seriedad” en la cosa filosófica, inherente a la actividad misma y su objeto. La consecuencia es inmediata: los “chistes” filosóficos (que los hay) no suelen precisamente de esos que nos ponen la carcajada incontrolable en la boca. Pero ya se sabe: mejor eso que nada. Así que me atrevo hoy a continuar una tradición ya existente, la del humor del malo, propniendo juegos de palabras contruidos a partir de refranes y nombres de filósofos. Algunos con más sentido, y otros con menos. Todo ello, eso sí, con una sana intención: a ver si a alguien se le ocurren más ejemplos y con mejor calidad. Ahí van cinco propuestas para abrir fuego:

  • El que Kanta su mal espanta.
  • No se puede estar al Platón y a las tajadas.
  • Por el Hume se sabe dónde está el fuego.
  • No hay Russell sin espinas.
  • Ir por lana y Voltaire trasquilado
Publicado en Listas para pensar | 19/Ene/2010 | 15:49 | (2) comentarios | (0) trackbacks
24 de Noviembre de 2009

La enseñanza de los simpson

Los filósofos y los simpsonComentaba hace unos días una de las “sentencias” que me tocó escuchar al poco de empezar a dar clase. “Los simpson están haciendo mucho más por la educación de este país que toda la mierda que nos dais aquí”. El poder de la televisión no es ninguna novedad, pero sí merece al menos un comentario el incuestionable influjo de la familia amarilla sobre la sociedad en general y de un modo más marcado entre los jóvenes y adolescentes. Y es que estamos ante uno de esos casos en los que el gusto de la masa no chirría respecto respecto al de la academia: en el caso de la filosofia, por ejemplo, existe ya un libro sobre la filosofía de los Simpson (II) y alguna vez se han organizado cursos universitarios al respecto. El mundo está fascinado por los simpson y parecemos encontrar en los episodios la clave explicativa de no pocos fenómenos de nuestra sociedad. Son tantos los niveles de lectura posible que incluso la machacona repetición de los capítulos a la hora de comer logra mantener los índices de audiencia. ¿Hemos de dar la razón, entonces, al descarado alumno que soltó aquella frase?

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Publicado en Enseñanza | 24/Nov/2009 | 13:35 | (2) comentarios | (0) trackbacks
2 de Octubre de 2009

Un twitter filosófico

Twitter y filosofía: ¿son compatibles?Al final del curso pasado, contacté con Juanjo Muñoz para proponerle una idea que se me vino a la cabeza en aquellas fechas, a raíz de la entrevista que publicamos a finales de curso. Desde que todo esto empezó, uno de mis objetivos es curiosear, y tratar de aplicar las herramientas de la web a la filosofía. Leyendo la entrevista de Juanjo y escuchando los reproches de Daniel por la escasa atención que le presto al Twitter (viene a insinuar que soy un poco asocial 2.0, pero es que uno no da para todo…), se me ocurrió el buscarle a Twitter alguna aplicación educativa o didáctica relacionada con la filosofía. Qué duda cabe: Internet crece hacia lo pequeño. Si el blog o el wiki ya imponen sus limitaciones, lo de Twitter es el acabose: menos de 140 caracteres. Evidentemente las limitaciones están ahí, pero si de parlotear se trata, y parece ser que el asunto de Twitter va por ahí, nadie podrá negar que los filósofos de la historia han sido, entre otras cosas, grandes parloteadores. ¿Por qué no ir creando una red de parloteos filosóficos?

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Publicado en Actividades filosóficas | 2/Oct/2009 | 15:46 | (11) comentarios | (4) trackbacks
9 de Junio de 2009

Filosofía telegráfica: twiteos y SMS’s

Quién lo iba a decir: Resulta que Twitter se va consolidando en la red. Y no me refiero al número de usuarios, sino al de “twitteos”. La experimentación educativa también ha ido reflexionando sobre sus posibles aplicaciones. Medio en broma medio en serio, me atrevo hoy a imaginar qué harían con su Twitter personal (y los 160 caracteres correspondientes) alguno de los grandes autores de la historia de la filosofía. Así que ahí va una pequeña lista de aforismos filosóficos: Seguir leyendo…

Publicado en Listas para pensar | 9/Jun/2009 | 12:36 | (5) comentarios | (0) trackbacks
27 de Mayo de 2009

Entrevista a Juanjo Muñoz (III)

Hoy publicamos la tercera y última parte de la entrevista a Juanjo Muñoz. Si en los días anteriores hablábamos de educación y de nuevas tecnologías, hoy nos centramos en la filosofía, en cómo la concibe Juanjo dentro del aula y en sus conexiones con el arte. Dejamos la palabra a los lectores que plantearon sus preguntas hace unos días: Desde México, José Luis Betancourt plantea una pregunta interesante. Trabaja en la educación de presos que cumplen su condena, y se cuestiona lo siguiente: ¿Cuál es o podría ser el papel de la filosofía en un contexto de educación para adultos que han cometido un delito y por ello purgan una condena? Y una segunda pregunta: ¿Qué les puede decir la filosofia y más específicamente que autores?

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Publicado en Entrevistas | 27/May/2009 | 12:39 | (4) comentarios | (1) trackbacks
22 de Mayo de 2009

William James

“Es sorprendente ver cúantas disputas filosóficas se revelan insignificantes en cuanto se las somete a la sencilla prueba de localizar una consecuencia concreta. No puede haber una diferencia en algún lugar que no tenga consecuencias en otro distinto - no puede haber una diferencia en una verdad abstracta que no se exprese en otra diferencia en un hecho concreto y en la conducta correspondiente de alguien, en alguna manera, en algún lugar y en algún momento.”
(William James, Pragmatismo)
Publicado en Pildoritas filosóficas | 22/May/2009 | 07:34 | (2) comentarios | (0) trackbacks
8 de Mayo de 2009

Entrevista a Juanjo Muñoz

Cabecera de Efervescente2h, blog de Juanjo Muñoz

Hace ya mucho tiempo que no abrimos espacio en este blog a otras voces. Demasiado tiempo, diría yo. Meses perdidos en los que ha habido algún que otro intento de acercar a alumnos y no especialistas (público mayoritario de esta bitácora) las ideas de personas dedicadas a la filosofía. Todos fallidos por problemas de agenda, falta de tiempo… Quizás por ignorancia propia o ceguera mediática, se buscó principalmente a los que logran publicar libros y dar conferencias: filósofos consagrados. Camino equivocado. Ya han salido por aquí artículos críticos con el “olimpo” filosófico y con cierta forma excesivamente academicista de entender esta actividad. Hoy le damos una vuelta de tuerca más. A partir de ahora propondremos entrevistas a filósofos que se dedican a enseñar filosofía. Esto es: a profesores de filosofía, que cuentan con experiencias e inciativas que contarnos y para los que quizás no haya un hueco en las revistas “especializadas”, en los “congresos” o en los grandes medios de comunicación. Hoy, proponemos a los lectores una tarea: entrevistar entre todos a un “veterano” de la enseñanza, la filosofía y la red: Juanjo Muñoz. Por si alguien no sabe aún quién es, os animo a seguir leyendo…

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Publicado en Entrevistas | 8/May/2009 | 11:17 | (12) comentarios | (1) trackbacks

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