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2 de Marzo de 2011

Crear de la nada

Una de las ideas más importantes de David Hume afirma que todas nuestras ideas proceden de la experiencia. En lo filosófico, la consecuencia de esto es que no hay ideas innatas, recuperando en cierta manera aquella comparación de la “tabla rasa” de Aristóteles (que por cierto, es recuperada por algunos psicólogos actuales, precisamente para criticarla). Si aceptamos el símil, nacemos como una libreta en blanco en la que vamos (y nos van) escribiendo palabras y mensajes que después utilizamos para elaborar nuestros propios mensajes. El asunto trasciende la discusión filosófica y especializada y apunta directamente al núcleo mismo de otro acto bien distinto que habitualmente damos por supuesto: la creación humana. Si todo lo que conocemos procede de la experiencia, ¿hasta qué punto puede crear el ser humano? ¿No será la creación una mera imitación, una copia, o como mucho una sutil inspiración?

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Publicado en Filosofía | 2/Mar/2011 | 16:18 | (2) comentarios | (0) trackbacks
13 de Octubre de 2009

Mímesis: sims, WOW y otros juegos de rol

La reina Sylvanas BrisavelozDecía Platón que el arte es fundamentalmente imitación: de alguna manera ha de emular cierto aspecto de la naturaleza, la vida, el ser humano… El cuadro evoca lo representado de la misma forma que cualquier espectador en un teatro será capaz de identificar en la obra más de una circunstancia de la vida cotidiana. Esta experiencia puede ser tan intensa que logre producir la “catarsis” que según Aristóteles se experimentaba en la tragedia griega. Características que, en cierta manera, aparecen en otro concepto al que los filósofos no han prestado demasiada atención: el juego. Cada vez que nos decidimos a “jugar” asumimos un orden distinto, con nuevas reglas que nos obligan a modificar nuestro comportamiento a la vez que recogen rasgos de la vida real. Quizás la diferencia está en la plasticidad y la estética: el juego, qué duda cabe, no es tan estético como la pintura, la escultura o la música. Hay catarsis, desde luego, en la experiencia lúdica: el juego puede transformarnos y “purificarnos” de la misma forma que lo hace el arte. La sofisticación del juego en nuestros dias podría llevarnos a plantear hasta qué punto esa diferencia “plástica” o “estética” se va atenuando. O dicho de otra manera: ¿Sustituyen juegos como SIMS o WOW a la experiencia de presenciar una obra de arte?

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Publicado en Arte/cultura | 13/Oct/2009 | 14:18 | (2) comentarios | (0) trackbacks
12 de Febrero de 2009

Tres, dos, uno… ¡acción!

¿Qué se premia en realidad en los premios Goya?Llevamos semanas con el bombardeo de los óscar. Cada vez que nominan a algún español se desencadena una tormenta de publicidad imparable. El nominado se lleva su goya correspondiente, y se abre una campaña mediática para promocionar al máximo la candidatura. Toda una señal inequívoca de los criterios con los que se conceden los premios a los actores. Nadie duda de que se trata de reconocimiento al trabajo bien realizado, permaneciendo completamente al margen los intereses económicos, políticos o ideológicos. En cualquier caso no pienso dejar que la política y el sincero compromiso del mundo del cine afecten a esta anotación. Quiero retomar la pregunta por los premios y plantearla en serio, tratando de darle incluso un fundamento filosófico al tema, si es que se me permite. Por debajo de la valoración de cualquier actuación cinematográfica o teatral hay muchas más ideas de las que en un principio cabría esperar. La relación entre ficción y realidad salta a la vida, pero también otra que se refiere al actor mismo: ¿Debe sentir el actor aquello que representa? Seguir leyendo…

Publicado en Actualidad | 12/Feb/2009 | 14:02 | (5) comentarios | (0) trackbacks

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