RSS AnotacionesVíctimas de la historia
La reflexión sobre la historia de la humanidad que se desarrolló a partir de la Ilustración nos ha dejado grandes interrogantes alrededor de nuestro tiempo como especie, de nuestra forma de ser y de vivir. Dos de las filosofías más importantes del siglo XIX van a adoptar visiones contrapuestas al respecto: el idealismo hegeliano frente al materialismo histórico de Marx. Los parecidos y diferencias entre ambos autores son cuando menos dignos de comentario: no estaban de acuerdo en cuáles son los mecanismos que rigen la historia. Tampoco coincidían en su manera de pensar hacía dónde se dirige nuestro destino: la propuesta comunista marxista parece muy alejada de la realización hegeliana de la historia, más cerca de ideas como la libertad. Sin embargo, ambos compartían otra serie de propuestas. No tendrían reparos en admitir, por ejemplo, que la historia forma un sistema explicable de manera dialéctica, que hay ciertos principios y leyes que explican su desarrollo, o que avanzamos inexorablemente hacia un mundo mejor, independientemente del hecho de que en un momento puntual parezca que retrocedemos. En ambos autores se aprecia lo que se podría llamar cierta “esperanza” u “optimismo” respecto al futuro de la humanidad.