Boulesis. boulesis.com Filosofía, deliberación y pensamiento. Miguel Santa Olalla Tovar

La filosofía cartesiana recorre un largo camino que conviene especificar paso a paso: el punto de partida es la obsesión por la [?], por tener la absoluta seguridad de que no se va a tomar lo falso por [?]. Es esta búsqueda de la verdad, la que lleva a Descartes a formular su famoso [?], que aparece recogido en el "Discurso del Método". Aquí nos propone las 4 [?]: la primera la de la [?], la segunda la del [?] (o descomposición), la tercera la de la [?] (recomposición) y la última, la de las [?] de todos los pasos anteriores. Aplicando este mismo método, Descartes utiliza la duda como camino para comprobar qué es lo que se resiste a esta duda, en definitiva, cuál puede ser una verdad evidente. Así, aplicando la [?], llegará a su primera verdad: el [?] cartesiano, la intuición indubitable del "pienso, luego existo" que viene dada, en último término por la inmediatez de la conciencia. A partir de esta verdad, Descartes define la [?] de un modo casi axiomático, pero se da cuenta de que no es tan fácil volver a enlazar con la realidad. Así, para superar la hipótesis del genio [?], y poder recuperar la certeza de la existencia del mundo, Descartes demuestra primero la existencia de [?], que se convierte en el puente entre el yo y el mundo: un Dios bueno y veraz no puede permitir que yo me engañe. De este modo, Dios termina ocupando, dentro del sistema cartesiano, un lugar fundamental, pues es la [?] última del conocimiento verdadero. De la certeza del yo a la certeza de Dios que es la que me asegura la certeza del mundo. Este viene a ser, a grandes rasgos, el recorrido de la filosofía cartesiana.