Defiende que la realidad y el lenguaje están relacionados por un isomorfismo: comparten una estructura común que posibilite expresar lo que es el mundo.

Por tanto, el lenguaje tiene un límite bien claro: el mundo mismo. Con esta idea se ponen las bases del empirismo lógico.

Propone depurar el lenguaje, suprimiendo las proposiciones carentes de significado.

Posteriormente evoluciona hacia una nueva teoría del significado, que vendrá dado por el uso que le dan los hablantes y no por la referencia sensible de la palabra concreta.