Foros de boulesis.com

Hola: Preguntas algo difícil de responder con exactitud. Pero ya sabemos que a cada cosa se le debe pedir el grado de exactitud de que cada cosaes capaz. En mi opinión:1º-Es difícil distinguir entre “ética” y “moral”. En el lenguaje común se usan prácticamente, en el mismo sentido: “no tiene moral” y “carece de ética”, son expresiones de uso frecuente, y sería difícil diferenciarlas.
Los profesores de filosofía suelen  distinguir la moral de la ética. Esta distinción se debe, principalmente, al sistema que profesan.
Propongo tomar “moral”, conforme a su definición originaria, “moris, (costumbre)”), como el conjunto de normas que una sociedad considera vigentes y transmite, impone, a sus miembros; “ética”, es más difícil de describir, por una parte parece hacer referencia a las normas que el sujeto se impone a si mismo, una especie de moral privada, por otra, se suele referir a la filosofía de la moral, o sea al estudio de los principios teóricos que se esconden detrás de las prácticas morales.

2ºQue la “moral” es un asunto social es una obviedad. Es un asunto cultural: La pertenencia a una sociedad, implica una cultura, una filosofía o “forma de ver el mundo”.
Las sociedades o grupos sociales  cambian al cambiar las condiciones en que se desarrollan, económicas, políticas, sociales, etc.,; las costumbres y las normas que regulan el comportamiento dentro del grupo dependen de esos cambios.
”Costumbre” y “norma” no son equivalentes. Las “normas” se admite que suelen proceder de las costumbres, y son reguladoras de “conductas generales” o sea, de un grupo. La “costumbre”, que también puede ser general o sea social, puede ser también individual o limitada.”:”La costumbre, como norma jurídica, expresada en forma oral, fue desde tiempos inmemoriales la base reguladora de la conducta”.

“Moral positiva/moral crítica”:”moral positiva” es aquella que es aceptada y compartida por la mayoría de un determinado grupo social, “solo concierne al razonamiento práctico del hombre prudente quien está principalmente preocupado por las reacciones sociales que pueden provocar sus actos”; “moral crítica” se refiere a los principios  generales obtenidos reflexivamente por los individuos y que sirven para criticar sus propias acciones como las instituciones sociales y la propia moral positiva”; su punto de referencia es “la moral ideal”( Perez Triviño )
“La protección de la moral se centra básicamente en los standards morales que comparte una sociedad en general…el propio Tribunal ha reconocido que quien se encuentra mejor situado para captar la moral social son las autoridades estatales…las exigencias de la moral varían en el tiempo y en el espacio…debido principalmente a la rápida e importante evolución de las costumbres, creencias y opiniones sobre la materia…esta posición puede encuadrarse en una teoría ética discutible: el relativismo.”…. “La inmoralidad…para los propósitos del derecho es lo que cualquier hombre razonable considera inmoral”(the man of the Clapham ómnibus)( Jose Luis Perez Triviño, Derechoshumanos, relativismo y pfrotección jurídica de la moral en el Convenio Europeo de derechoshumanos)

Esuna respuesta un poco prolija. Está resumida! Esconde "tradicionales problemas filósoficos". Saludos.