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Siete preguntas sobre religión (I)

        Como he dicho en la presentación,voy a resumir las respuestas que cien españoles dieron a José María Gironella sobre las siete preguntas siguientes:
    1ª.- ¿Cree usted en Dios?.
    2ª.- ¿Cree usted que hay en nosotros algo que sobrevive a la muerte corporal?.
    3ª.- ¿Cree usted que Cristo era (es) Dios?.
    4ª.- Se afirma que en la actualidad las religiones,a excepción del islam,sufren una crisis progresivamente grave.¿Cree usted que ello es cierto?.En caso afirmativo,¿a qué atribuiría usted tal fenómeno que contrastaría con la proliferación de las sectas?.¿Podrían influir los incesantes avances de la ciencia,de la técnica y de la intercomunicación de los pueblos?.
    5ª.- ¿En qué sentido cree usted que la ciencia,la técnica y la intercomunicación de los pueblos influirán sobre el tradicional sentimiento religioso español?.
    6ª.- ¿Ha experimentado usted alguna vivencia que haya influido sobre su actual actitud religiosa?.
    7ª.- ¿Qué opinión le merece a usted la personalidad de Juan Pablo II?.Se afirma que su gestión es polémica y contradictoria,avanzada en lo social,retrógrada en el campo moralista y doctrinal.
    ¿Qué explicación puede tener que en sus viajes congregue multitudes,lo mismo en los países desarrollados que en el Tercer Mundo?.
    No repetiré estas preguntas cuando sintetice las respuestas que dan las personas entrevistadas,por lo que ruego que se lean ahora con atención,y se consulte este enunciado cuado no se recuerde.


    1. Andrés Aberasturi (1948),periodista.
   
    1.- Ni lo sabe.No cree en dioses personales.Cree profesar un panteísmo íntimo,que parte del hombre.

    2.- No cree.Pero cree que puede sobrevivir la civilización,supongo que en este planeta,existiendo el ser humano.

    3.- No.Pero cree a Jesús de Nazaret alguien extraordinario y completo,un lider social,espiritual,que transformó la sociedad de su tiempo y conformó tolo lo que vendría después,todo mi entormo cultural,mi vida.Su mensaje fue liberalizador y,como siempre,unos cuantos se encargaron de custodiarlo,interpretarlo según sus intereses y manipularlo desde casi inmediatamente después de su muerte hasta hoy.

    4.- Acepta la pregunta,pero distingue entre fe y doctrina.Defiende la planificación familiar,el uso del preservativo,el divorcio y las posibilidades de la mujer dentro de la Iglesia católica.No da importancia a las sectas,ya que tienen pocos creyentes.Defiende bastante el integrismo islámico.

    5.- Cree que España es un país europeo.

    6.- Sí,confirmando su incredulidad en dioses personales,y defendiendo la libertad humana.

    Y 7.- Personalidad contradictoria,por divorcio entre lo moral y lo social.Defensa de las comunidades de base y de la teología de la liberación.Explota su carisma.

    2. Cayetana Fitz-James Stuart y Silva,duquesa de Alba.

    1.- Sí,es católica.

    2.- Sobrevive el alma,tal como predica el catolicismo.Con mayor felicidad en el reino de Dios que en la Tierra,junto a sus seres queridos.

    3.- Claro que sí,porque tengo fe.

    4.- Crisis no tan grave ni progresiva como se dice.La proliferación de las sectas se debe a pensamiento erróneo y falta de confianza en Dios.

5.- Se puede tener todo eso y seguir siendo adicto a Dios.

6.- A lo largo de mi vida,muchas.

Y 7.- Es un Papa con muchísimo carisma,con personalidad,que se mueve mucho y conecta con la gente.Quizá pueda ser polémico y retrógrado en algunos supuestos,pero cuando habla y dirige sus mensajes a los pueblos donde va comunica con ellos,y congrega multitudes,porque transmite un mensaje de esperanza.

3. Gabriel Albiac (1950),filósofo.

1.- La creencia está vetada en filosofía.Pienso que Dios cumple en el imaginario humano funciones de consuelo mixtificatorio muy relevantes.

2.- La memoria y la escritura,y puede que desaparezca hasta esto.

3.- No contesta.

4.- No.La consciencia humana es incapaz de afrontar desde la lucidez el dato irrebasable de la muerte.

5.- No cree que el desarrollo de las ciencias y las técnicas termine con la superstición religiosa.

6.- No.La vivencia como fuente de criterio ético me parece despreciable.

Y 7.- Los discursos africanos de Karol Wojtyla,bramando contra los preservativos en zonas geográficas con más del 40 % de seropisitividad SIDA,me resultan,en rigor,genocidas.Veo tanto motivo de abrirle un juicio por crímenes contra la humanidad cuanto lo hay en el caso de los dirigentes políticos de la ex Yugoslavia.
Congregar multitudes no es gran cosa.Todos los déspotas lo han logrado con facilidad extrema.Igual sucede con todos los grandes sacerdotes y otros magos tribales.

    4. José María Álvarez del Manzano,político.

    1.- Sí.

    2.- Creo en el alma,y que sobrevive a la muerte.

    3.- Sí.

    4.- Existe crisis en el conjunto de las religiones,en cuanto a la aplicación de las creencias fundamentales a la estructura humana.
    Son válidas las creencias que fundamentan a las religiones,y lo que se cuestiona son los hombres que ofician en las Iglesias.A ello se debe la proliferación de sectas.
    La ciencia va poniendo de manifiesto realidades que en algún momento determinado podrían sólo presuponerse o,por el contrario,se demuestra que no eran tal y como se habían concebido.

    5.- Como consecuencia de lo indicado anteriormente.Un predicador moderno puede arrastrar con la fuerza de su apariencia a personas ingenuas que no tengan una sólida formación. (Buena interpretación de las predicaciones de San Pablo,digo yo).

    6.- Sí.Momentos de extrema sequedad ante una desgracia,de tomas de decisiones trascendentes.

    Y 7.- Es un Papa controvertido para la opinión pública,pero actúa con alto grado de valentía,y cuenta con mi admiración.
    La personalidad absolutamente arrolladora de Juan Pablo II es la mejor explicación.

Siete preguntas sobre religión (III)

    11. Teresa Berganza (1935),cantante de ópera

    1.- Sí.Dios da sentido a la existencia,a la entera creación.Sin Dios el absurdo acompañaría al hombre desde su nacimiento hasta su muerte.

    2.- No estoy segura.Si algo sobrevive tras la muerte corporal,la muerte pierde su sentido radical.Pienso,sin osar afirmar que tengo certeza,que nada queda de nosotros.Y pienso que la omnipotencia divina,que un día nos llamó a ser,puede llamarnos otro día a ser de nuevo y exactamente los mismos.La creencia tradicional que da por supuesto que un alma está obligada a reencontrar un cuerpo,trivializa la resurrección y la presenta como una quasi-obligación de la naturaleza,y no como lo que es:la mayor y más impensable e inimaginable de las gracias divinas.Yo misma,una segunda vez desde la nada.

    3.- Me pasa lo mismo que a Santo Tomás:Creo,Señor,pero ayuda mi incredulidad.Lo que de verdad me interesa es que Cristo haya resucitado,porque es el único hecho que me lleva a pensar que si el poder de Dios se ejerció en él,puedo yo tener la esperanza de que se ejerza también misericordiosamente en mí.No puedo negar que me invade la duda sobre la divinidad de Jesús de Nazaret.

    4.- Sí.La culpa es del ruido.Dios sólo habla en el silencio.La ciencia y la técnica no tienen la culpa.Los medios audiovisuales atronan el planeta y solicitan la atención de los humanos en todas direcciones y a todas horas.Y ante tanta avalancha de humana palabrería se calla la palabra divina,la palabra interior... Todos los creyentes adoran al mismo y único Dios,aunque con nombres y formas diversos... Los musulmanes todavía saber rezar,venerar y adorar en el silencio... Tampoco han perdido la vivencia de la solidaridad y de la fraternidad religiosa.Nosotros somos los culpables de la proliferación de las sectas.Nuestra práctica religiosa ha dejado de ser atractiva.

    5.- Todos los pueblos y naciones tienen sentimientos tradicionales... Lo importante es la fe,débil o robusta.Y las obras,consecuencia de esa fe.En España la fe y la vieja cultura cristiana derivada de esa fe se han extinguido en proporciones históricas y han ocasionado la desaparición de la antigua,milenaria moral de principios cristianos.La culpa la tiene una Iglesia española cutre,encerrada en sus templos,conventos y sacristías,timorata,afónica.

    6.- Muchas y ninguna en concreto.

    Y 7.- No lo conozco.Sólo sé de él lo que nos venden los medios de comunicación.Al Papa,como a tanto eclesiástico,se le escapa más de una vez la comprensión auténtica del corazón humano.Me parece que tienen demasiadas doctrinas en la cabeza y demasiadas tradiciones.La vida es otra cosa.
    ¿Las multitudes?.Ya conocemos el poder de la publicidad moderna.Yo creo en el soplo del espíritu,en la palabra interior.

    12.- Rosario Bofill (1931),ensayista.

    1.- Sí.La fe es la capacidad de soportar la duda.(A continuación se confiesa católica).Opto por el misterio.Para mí Dios es una necesidad absoluta.Un mundo sin Dios me parece un absurdo total.
    Creo en un Dios,Padre y Madre,que ama a los hombres.Un Dios que viviera por encima de los hombres no me sirve.No me interesa.Dios es uno invocado de distinta forma en las distintas religiones y en los distintos siglos.
   
    2.- Debo creer que más allá de la muerta hay algo,que tendremos otra vida distinta,continuación de la de ahora.Ha de haber algo que restablezca el orden y dé la plenitud a los que aquí no han tenido nada.
    Nuestros muertos nos acompañan el resto de nuestra vida.

    3.- “Felipe,¿tanto tiempo que estoy con vosotros y aún no me conoces?.Quien me ha visto a mí ha visto al Padre.Yo estoy en el Padre y el Padre está en mí”.(Juan,14 9-11).

    4.- No contesta esta pregunta.

    5.- Están en declive algunas religiones,pero no el sentido religioso.Las sectas son,en último término,una búsqueda de Dios.
    Son muchos los científicos que reconocen que hay algo que el hombre no ha creado,que hay algo superior al hombre.
    La gente abandona las religiones porque son demasiado formalistas,superficiales.
    La gente suele decir que cree en Dios,pero que no practica.

    6.- No he experimentado una vivencia concreta.
   
    Y 7.- Parece que quiera que la Iglesia sea,como antaño,un baluarte fuerte y sin fisuras.Han vuelto las condenas,el rigor en el dogma.Muchos teólogos se han visto silenciados.Él asume toda la responsabilidad y cree que tiene y posee toda la verdad.Muchos de sus planteamientos no son compartidos por un buen número de teólogos.
    En los viajes congrega multitudes,pero es también escándalo ver la cantidad de dinero,de guardias que protegen su camino.Congregar multitudes con una buena propaganda es fácil.Obsesionado por los temas de moral sexual el discurso suele ser siempre el mismo.

    13. María Teresa Bosch de Lara (1919),madre de familia.

    1.- Sí.

    2.- Sí,nuestra alma.

    3.- Sí,creo en la encarnación y que Cristo era Hijo de Dios.

    4.- Vivimos en una sociedad desacralizada,aunque también hay que registrar la existencia de las comunidades cristianas de base.Las sectas son desviaciones perniciosas de un sentimiento que late en el ser humano:la necesidad de creer en algo.

    5.- La ciencia y la técnica se desenvuelven  en unos planos diferentes de los que albergan el sentimiento religioso,que está vinculado a la creencia en un más allá.

    6.- Sí.

    Y 7.- Al poco de acceder al pontificado nos concedió una audiencia,y me impresionó favorablemente.
    Me parece lógico que congregue multitudes.

    14. José Botella Llusiá (1912),doctor en Medicina.

    1.- Sí.

    2.- Sí.

    3.- Sí.

    4.- No creo que estén en crisis.La mayor libertad de expresión ponen de manifiesto discrepancias o dudas que antes quedaban en secreto.La proliferación de las sectas es un fenómeno social preocupante.Necesitamos más escuela,más familia,más amistad y más lecturas,y menos cultura de cine,televisión o tebeo.

    5.- No es fácil armonizar la fe con la ciencia,pero se puede hacer.Ya nadie deja de creer en las Escrituras porque la Tierra se mueva y se puede admitir que el Homo sapiens venga de una serie de mutaciones del Australopithecus.
    A mí saber lo que pasa en otros países me sirve para arrepentirme de no pensar más en los hombres y de no quererlos lo bastante.
    Los progresos materiales del mundo moderno nos deben acercar a Dios.

    6.- Sí,soy médico partero.

    Y 7.- Creo que es un hombre excepcional.Por eso congrega esas multitudes.Algunas veces discrepo de su rígida moral sexual.Yo también estoy radicalmente en contra del aborto.Una vida humana comienza en el mismo instante de la fecundación.

    15. Antonio Burgos (1943),periodista.

    1.- Sí.

    2.- Sí,especialmente desde la muerte de mi madre.

    3.- ¡Ya lo creo!.

    4.- Si las religiones están en crisis,no lo está el hecho religioso.

    5.- Si por tradicional sentimiento religioso español se entiende la religiosidad popular española está influyendo muy positivamente.

    6.- En la muerte de mi madre vi muy claro algo que anteriormente estaba un poco más oscurito.

    Y 7.- Juan Pablo II practica el arte de estar en su sitio.

    16. Jaime Campmany,periodista.

    1.- Mi fe se encuentra muy combatida,y a veces vencida,por la razón.Me acontecen ráfagas de fe cuando me duelen los muertos y cuando amo a los vivos.Luego la razón me devuelve a un mundo donde es difícil imaginar a Dios.Este mundo,con Dios por encima,debería ser de otra manera.

    2.- Claro que sí,aunque sólo fuera el recuerdo que en los demás dejamos,el ejemplo de la vida y la obra,la contribución que ofrecemos a la perfección del género humano.Y los genes que transmitimos.
    Nuestro espíritu permanece vivo en el espíritu colectivo de la Humanidad.Nos salvamos en los demás y con los demás,y nos salvan nuestras obras buenas,nuestro amor en todas las formas de la caridad.Si me pidieran que salvara una sola verdad,salvaría el dogma de la comunión de los santos.

    3.- Si ha existido un hombre que merezca ser reconocido y alabado como Dios es Jesús.

    4.- Las religiones siempre han caído en la tentación de ofrecer una concepción,una teoría del universo.Las grandes religiones tienen su cosmología y su cosmogonía.Han querido explicar las leyes que rigen el mundo y la formación del universo desde la revelación.
    El error proviene de querer explicar a Dios con la medida de la inteligencia del hombre.

    5.- El sentimiento religioso irá haciéndose más sincero,más serio,más crítico,y quizá ganará en calidad lo que pueda perder en extensión.El sentimiento religioso en España ha venido siempre acompañado de mucha ganga de superstición y egoísmo.Los españoles hemos querido tener siempre a Dios de nuestro lado,y hemos construido una Iglesia llena de bulas,de privilegios,de simonías,de bendiciones del poder y alianzas con los poderosos.También es verdad que el sentimiento religioso ha dado muchos frutos heroicos de abnegación.

    6.- Me acontecen ráfagas de fe cuando me duelen los muertos y amo a los vivos.Mi actitud religiosa es producto de la batalla que riñen dentro de mí la fe y la razón,y también la tradición del pueblo en que he nacido,de la cultura que ha enriquecido mi espíritu.

    Y 7.- Es una personalidad extraordinaria y compleja,incluso contradictoria,inexorable intérprete de la doctrina,amoroso y tierno en el amor a los hombres.A veces resulta molesto e incómodo:recuerda normas morales pensadas para ser eternas e invariables.Algunos no le perdonan lo del fin del comunismo.En realidad ha sido quien derribó el muro de Berlín.

Siete preguntas sobre religión (V)

    23. José María Cuevas (1935),empresario.

    1.- Sí.

    2.- Creo que serán pocos los que crean en Dios y piensen que la muerte es el fin de todo.

    3.- Sí.

    4.- No estoy seguro de que las religiones estén en crisis.Hay menos liturgia y ritos que antes,y más formas no religiosas para hacer vida social.
    Tampoco estoy seguro de que haya más sectas que antes,o que más personas pertenezcan a sectas en relación con el total de población del planeta.En la historia las sectas han cumplido un papel mucho más importante que en el momento presente.
    Las religiones se han hecho más racionales,laxas y moderadas.Se han aproximado a la sociedad,la verdad,la moral natural y la lucha contra la injusticia o la pobreza.Las sectas siguen encontrando adeptos entre los fanáticos y dogmáticos.
    En cuanto al avance científico y tecnológico me sorprende la proporción de personas religiosas entre los físicos,astrónomos y bioqímicos.El avance científico no es hoy motivo para una supuesta crisis de religión.Creo que la religión puede peligrar más bien por un concepto hedonista y amoral del placer,el éxito y el bienestar.

    5.- La intercomunicación entre los pueblos hace que el sentimiento religioso español pierda parte de su tradicional nacionalismo.En el catolicismo español ya conviven varias sensibilidades,unas más tradicionales y otras más modernas.
    La moral religiosa española es menos excluyente y admite pautas de conducta personal más abiertas.Ahora se observan con más comprensión fenómenos como la homosexualidad,el divorcio,el suicidio,etc.Hay mayor condescendencia con otras religiones,especialmente con el judaísmo e islam.
    La Iglesia ha buscado su sitio en la sociedad,situándose al margen de las contiendas políticas o partidistas.Se ha procurado una convivencia pacífica entre los acontecimientos profanos y los religiosos.

    6.- No en concreto.

    Y 7.- Su postura social adolece en ocasiones de una falta de conocimiento sobre lo que significa y cómo funciona la economía de mercado.Resulta desalentador que divida el mundo entre ricos y pobres.No considero que la doctrina social del Papa sea avanzada,sino más bien que presenta críticas a la economía de mercado que están en buena parte superadas.
    En cuestiones morales me parece lógico que el lenguaje del Santo Padre sea el que es.
    Congrega multitudes por ser líder de la religión más numerosa,y porque otras religiones no tienen un líder único e indiscutido que equivalga al Papa.

    24. Santiago Dexeus (1935),ginecólogo.

    1.- No.

    2.- Sí.El recuerdo que queda en quienes nos han querido.

    3.- No,pero fue un personaje histórico de trascendencia divina.

    4.- Las religiones están sufriendo una notable crisis.Las sectas proliferan por crisis de valores.
    Junto a las sectas están apareciendo los llamados pensadores,dispuestos a ejercer psicoterapia sobre quienes los consulta.
    La ciencia y la técnica están influyendo en la posibilidad de interrelación de los pueblos y etnias,y los avances de la ciencia van desvelando una serie de incógnitas que habían permitido a las filosofías metafísicas establecer unos postulados que eran aparentemente incuestionables.

    5.- El tradicional sentimiento religioso español,basado en el oscurantismo,de religioso tiene poco y de español mucho.

    6.- La educación que recibí influyó muy negativamente en mi aprecio por cualquier forma de manifestación religiosa.

    Y 7.- Para mí la personalidad de Juan Pablo II es poco atrayente.No ha sabido rodearse de buenos consejeros,y pretende que los católicos se conviertan en súbditos.
    Cualquier hecho atrae.

    25. Guiomar Eguillor,astróloga.

    1.- Creo en una dimensión sagrada de la vida.

    2.- Más bien habría que plantearse la posibilidad de un estado de conciencia de la realidad en la que vida y muerte individuales son fenómenos ilusorios.

    3.- Jesús encarnó durante tres años un alto estado de conciencia.

    4.- La experiencia de una dimensión sagrada de la vida ha sido siempre transmitida en toda tradición.

    5.- El español no es un pueblo especialmente religioso.

    6.- Al encarar temas de importancia.

    Y 7.- Se aferra rígidamente a la ortodoxia.Congrega multitudes porque muchos humanos buscan una dimensión sacra de la vida.

    26. Juan Eslava Galán (1948),escritor.

    1.- Ni creo ni dejo de creer.Soy agnóstico.El principio divino,si existiera,séria la propia Naturaleza.
    Discrepo firmemente en la existencia de un Dios hecho a imagen y semejanza del hombre.

    2.- No estoy seguro.Me gustaría creer que algo de nuestro espíritu permanece cuando el cuerpo muere.

    3.- Cristo fue un maestro espiritual cuya memoria es merecedora de respeto y veneración.No creo que fuera Dios;nunca se creyó Dios.El cristianismo ha tergiversado el mensaje de Cristo.
    El cristianismo,al igual que las otras religiones,me parece una invención humana.

    4.- Creo que las grandes religiones están en crisis.
    El avance de las sectas se debe a que el hombre sigue sintiendo anhelo de trascendencia.El hecho religioso parece partir del desconocimiento de dónde procede el mundo y qué hay tras la muerte.

    5.- No contesta.

    6.- Mi actitud religiosa no es fruto de una vivencia particular.

    Y 7.- Encuentro al actual Papa (Juan Pablo II) bastante retrógrado en lo moral y doctrinal,pero su sinceridad y laboriosidad concitan cierta simpatía.
    Congrega multitudes porque es buen comunicador,y dispone de marketing.La Iglesia es una organización humana que acabará extinguiéndose,aunque siga habiendo cristianos.

    27. Nuria Espert (1935),actriz.

    1.- No.

    2.- Sí,lo creo;no sé en qué forma,pero lo creo.

    3.- No.Creo que fue un hombre maravilloso,torturado y muerto por querer cambiar y mejorar al hombre.

    4.- La fe está en crisis.Las sectas proliferan contra la soledad.

    5.- Creo más en la renovación que traerá la cultura y la educación.

    6.- Es difícil distinguir entre pensamiento y espíritu,pero no imposible.

    Y 7.- Lo detesto.Me parece una de las personas más crueles de nuestra historia contemporánea.Su actitud ante la homosexualidad,el SIDA,el sexo,los anticonceptivos...

    28. Ana de Felipe Boente (1951),licenciada en ciencias económicas y empresariales.

    1.- Sí,además de creer en Dios lo siento.Experimento a Dios en mi vida.

    2.- Sí.La resurrección de Cristo es un claro ejemplo.Lo que no puedo imaginarme es cómo Dios compensará el sufrimiento que han tenido en esta vida tantos millones de personas.

    3.- Sí.El cristianismo no ha fallado,los que hemos fallado muchas veces hemos sido los cristianos.

    4.- Están tomando un gran impulso los fundamentalismos,fanatismos y radicalismos.
    El cristianismo lleva a la persona hacia una libertad y a asumir un compromiso.

    5.- La ciencia,la técnica y la intercomunicación influyen en todo,también en el sentimiento religioso.
    Cuanto más conozco más respeto y admiro.

    6.- Sacerdotes,religiosos y misioneros han tenido gran influencia en mi vida.

    Y 7.- Al Papa le ha tocado vivir una época muy difícil.Un mundo lleno de conflictos.Ha asumido una gran responsabilidad,y ha sido muy valiente al manifestar su pensamiento.
    En su pontificado hay que reconocer un avance de la doctrina social de la Iglesia,como demuestra la Sollicitudo rei Socialis.

Siete preguntas sobre religión (VII)

    36. Lorenzo Gomis (1924),periodista y escritor.

    1.- No contesta.

    2.- No contesta.

    3.- Creo.

    4.- No contesta.

    5.- Hay crisis en las religiones,en las iglesias.La intercomunicación mundial es determinante,pero no la  ciencia ni la técnica.

    6.- Cuando era joven consulté a un capuchino,Bernardo de Echalar.

    Y 7.- Me gustaba mucho más el modo de hablar y de actuar de Juan XXIII.

    37.- Manuel Gutiérrez Mellado (1912),militar.

    1.- Sí.

    2.- Sí.Sobrevivirá lo mejor de nuestra alma.

    3.- Sí,pero también creo que fue hombre.

    4.- Existe la crisis.

    5.- Puede dañar la fe de algunos.

    6.- Mi formación en un colegio de escolapios.

    Y 7.- Es una personalidad polémica.Me quedo con Juan XXIII.

    38.- Eduardo Haro Tecglen (1924),periodista.

    1.- No.

    2.- No.

    3.- No.

    4.- No estoy seguro.Cualquier religión es un hecho cultural.Las sectas proliferan porque canalizan sentimientos religiosos mediante códigos más flexibles.El catolicismo,la catequesis,el bautismo al nacer,la comunión y confirmación peden ser tan dañinos como las sectas.

    5.- La ciencia y la técnica son graves para las religiones únicamente cuando éstas se oponen a ellas o consideran ciertos progresos contrarios a sus dogmas.La intercomunicación de los pueblos puede ser también importante.Mi verdadero deseo es que las religiones desaparazcan.

    6.- He tratado toda mi vida de regirme por los principios del Evangelio.Una vez alguien que moría,y que no había creído nunca,me dijo que estaba seguro de que había un más allá y que volvería a encontrar a los suyos.En lo único que he creído a veces como sobrehumano es el diablo.

    Y 7.- Es un hombre peligroso.Creo que lo es para su religión,por su incapacidad para manejar la cultura religiosa a la necesidad del hombre actual.Está haciendo mucho daño.Me bastaría oírle predicar a favor de la natalidad en los países del Tercer Mundo,o rechazar el preservativo en los países del SIDA,para considerarle una mala persona.
    La adoración de las multitudes no puede extrañar:parte de la desesperación.

    39. Miguel Herrero de Miñón (1940),político.

    1.- Sí.En el Dios de Abraham,de Isaac y de Jacob,en el Dios Padre de Nuestro Señor Jesucristo.

    2.- No creo en la inmortalidad como cualidad natural del alma,pero sí creo en la resurrección de los muertos y en la vida eterna por la sola gracia.
   
    3.- Sí.El hombre Jesús de Nazaret,sin más,me parece un fracaso.Jesús es la gloria de Dios en la humanidad débil.

    4.- La civilización tecnológica moderna ha cegado manifestaciones arcaicas de lo sagrado.
    Las sectas me parecen una regresión a versiones arcaicas de lo sagrado.Las esotéricas reniegan de la fe judeocristiana y optan por la naturaleza.

    5.- Como en los demás pueblos.

    6.- Ninguna excepcional.Sólo la experiencia de la fe,siempre endeble.

    Y 7.- Respeto mucho al Papa.Pero sus cualidades me son bastante indiferentes.El gran mérito de Juan pablo II es saber decir sí y no con claridad.
    Me parece positivo que movilice más afectos que M. Jackson.

    40.- Narciso Ibáñez Serrador (1935),director y productor de TV.

    1.- Siempre me pareció estúpido no hacerlo,aunque el vocablo sea Jehová,Mahoma,etc (Supongo que habrá querido decir Alá,no Mahoma).

    2.- Lo creo.Lo que no imagino es el cómo y el dónde.

    3.- De eso ya no estoy tan seguro.

    4.- Estamos asistiendo al ocaso de las religiones,islam aparte.Por pérdida de fe.
    No creo que los avances de la ciencia,la técnica y la intercomunicación entre los pueblos sean causa de esa pérdida de fe,que no existe en el Tercer Mundo.Los avances de la cultura en Occidente nos llevan a pensar y analizar algo mejor,y el análisis racional de las grandes preguntas es duro para cualquier dogma.

    5.- Sospecho que el sentimiento religioso español está perdiendo su tradición.

    6.- Sí,pero han tenido relación con fenómenos paranormales no aceptados por el catolicismo.

    Y 7.- Es posible que Juan pablo II haya influido en la pérdida de fe de un sector del catolicismo.
    Que congregue multitudes no debe extrañar;es la cabeza visible del catolicismo.Juan XXIII congregaría tantos creyentes o más.

    41. José Antonio Jáuregui (1941),antropólogo.

    1.- Ojalá.Creo que creo.

    2.- Sí,creo;con disis de duda y esperanza.Yo me doy por satisfecho con el misterio de la eternidad de la vida (A.Einstein).

    3.- La divinidad de Cristo es un misterio que desborda a la razón humana.No se puede negar que exista un mundo de espíritus.Dios sería ese Espíritu sin materia,pero que puede encarnarse.El dogma de la Encarnación es consolador.

    4.- Si algo distingue al hombre del mono es su hambre y sed espiritual.

    5.- La ciencia y la técnica no disminuyen el sentimiento religioso.

    6.- Nací en el seno de una familia cristiana,y sigo en la misma Iglesia.

    Y 7.- Ha influido decisivamente en la caída del muro de Berlín,y es positivo que congregue multitudes.

    42. Fernando Jiménez del Oso (1941),científico.

    1.- No lo sé.No alcanzo a comprender la naturaleza del universo,sus límites,sus principios,sus leyes.Individualizar a Dios en una entidad que crea y legisla me parece una simpleza.Intuyo a Dios como la energía consciente que subyace en el Todo.Si yo no fuese el universo no existiría.

    2.- No tengo la seguridad de que sobrevivamos a la muerte física,pero es probable.

    3.- Nadie en vida de Jesús podía imaginar la importancia espiritual y social que su figura alcanzaría.Lo han convertido en un paradigma o arquetipo.
    Jesús puede ser Dios sólo en el caso de que,potencialmente,todos los seamos.

    4.- Las religiones están en crisis a causa de sus Dioses:ninguno es equiparable a la magnitud de lo creado.La religión ha pasado a ser una elección,no una imposición.Buscamos nuevos valores.Las sectas satisfacen el sentimiento gregario y elitista.

    5.- Damos a las religiones una dimensión que no tienen,ya que están basadas en la tradición.
    La ciencia,la técnica y la intercomunicación pueden debilitar el sentimiento religioso,que en España inspira romerías,procesiones,competencias entre cofradías y exaltación de advocaciones marianas.

    6.- No.Ni el Dios bíblico ni la Iglesia instituida tienen que ver conmigo.Mi actitud religiosa es de desprecio y cierta conmiseración hacia las religiones vigentes.Hay en mí una necesidad de lo trascendente que se manifiesta en la búsqueda de un Dios compatible con mi razón y mi sentimiento.

    Y 7.- Mantiene las posturas morales y dogmáticas de la Iglesia tradicional.Las multitudes que congrega me deja indiferente.

    43.- Federico Jiménez Losantos (1951),periodista.

    1.- No,pero la echo de menos.

    2.- Sí:nuestra memoria,nuestras buenas obras.También el mal.

    3.- El cristianismo ha forjado una constelación de imágenes,discursos y valores sin los que no concibo lo humano.Estoy marcado por el cristianismo,y no lo lamento.

    4.- Las religiones no padecen crisis,sí lo religioso.Las sectas proliferan más en sociedades liberales por el retroceso de lo religioso institucional,que deja desprotegidas a personas débiles desde el punto de vista espiritual y cultural.También por la debilidad de la familia.
    Los avances de la ciencia influyen en la vivencia religiosa;la intercomunicación de los pueblos uniformiza y desdramatiza el hecho religioso,relegándolo a la conciencia individual.

    5.- El tradicional sentimiento religioso español ha padecido demasiado los vaivenes de la política.La gran tentación de la Iglesia española ha sido el cesaropapismo,la identificación con un poder político.En estos momentos esa tradición nefasta la encarnan los obispos nacionalistas.

    6.- No.Viví muy fervorosamente la fe hasta la adolescencia y desde entonces me ha quedado un cierto sentido de la moral bastante teñido de religiosidad.

    Y 7.- Me resulta una personalidad simpática.En lo social me parece profundamente retrógrado,pero valoro su lucha contra el comunismo.
    Su idea de la sexualidad es profundamente retrógrada,y en otros aspectos doctrinales no entro,aunque me parece muy respetable su rigor con la teología de la liberación.En cuanto a sus viajes no sé donde termina el espectáculo y empieza la prédica.

Siete preguntas sobre religión (IX)

    51. Cruz Martínez Esteruelas (1932),político

    1.- Sí.Siento y necesito la fe.

    2.- Sí:el alma.Creo además en la resurrección de los muetos.La religión es cosa de eternidad.

    3.- Sí.Dios hecho hombre es la señal del gran amor de Dios a la humanidad.

    4.- Yo no veo el retroceso de las religiones.Las sectas son una respuesta desviada e instrumentada con la que el hombre pretende satisfacer los sentimientos religiosos.
    Los avances de la ciencia,la técnica y la intercomunicación también pueden cansar al hombre.De suyo no son buenos ni malos.Pueden ayudar al establecimiento del amor y de la paz.

    5.- Naturalmente que sí.Pero pueden ser positivos.

    6.- Sí.Enfermedades o problemas graves vividos por seres queridos y la ayuda misteriosa en los intentos de renovación personal.

    Y 7.- Siento por él un gran cariño y una profunda reverencia.Sus enseñanzas son insustituibles.Es avanzado en lo social,pero no retrógrado en moral y doctrina.Conserva la identidad de la Iglesia en un mundo plural,en el que convive con otras religiones,con el ateísmo y con el agnosticismo.
    Congrega multitudes porque las gentes adivinan en él sinceridad y buena voluntad,y porque sabe conectar con ellas.

    52. Federico Mayor Zaragoza (1934),científico.

    1.- Sí.

    2.- La especie humana es los ojos del universo.Son los únicos que saben que saben,los únicos conscientes de su existencia.

    3.- Nada más lejos de mí que una visión física y antropomórfica de la trascendencia y de Dios.Antes de la materia que pudo originarse en el big-bang había energía.¿Y antes?.Dios es una respuesta personal a la perplejidad de estar viviendo,es el único ser capaz de crear.Cristo es Dios por como nació,vivió y murió;por lo que dijo;por todas las fantásticas e imprevisibles desproporciones con la idea del Ser Supremo Topopoderoso que Cristo representa.

    4.- ¿Cómo puede ser que todas las religiones se basen en el amor y un día –recordemos la Inquisición- se defiendan por la fuerza?.Es a través de la pedagogía de l´inquietaçao,y no de la imposición,como se logrará evitar la liviandad de tantas actitudes religiosas.Las sectas aprovechan el vacío espiritual y la ingenuidad para captar adictos y fondos.Son una expresión de la decadencia,del fracaso de ideologías basadas en el beneficio material y el corto plazo.
    No creo que puedan influir los incesantes avances de la ciencia,la técnica y la intercomunicación de los pueblos.

    5.- En la medida y sentido que lo permitan la ignorancia y la falta de apertura intelectual.La Iglesia se equivocó con Galileo y le cabe a Juan Pablo II el acierto de haber corregido la errónea incursión de la religión en la ciencia.Pienso que la Iglesia se equivoca conservando una estructura pseudocientífica y laberíntica como el Tribunal de la Rota.Y manteniendo una posición naturalista a ultranza en el tema de la regulación de la natalidad mediante anticonceptivos.Con frecuencia se confunde lo religioso con lo eclesiástico y lo clerical.

    6.- No contesta.

    Y 7.- Su posición moralista es sólo excesiva en el sexto mandamiento.Es muy avanzado en el campo social.Tiene una personalidad extraordinaria,es un líder mundial.Le respeto y le admiro con la misma profundidad con que disiento en los casos particulares enunciados.Su visión crítica del comunismo,su apelación a la equidad y la defensa de los valores y de la autenticidad representan para mucha gente una voz importante disidente de quienes todavía tratan de embarcarlos con leyes de mercado y paraísos terrenales.

    53. Amando de Miguel (1937),sociólogo.

    1.- Creo firmemente en el pecado.En nombre de Dios los hombres han cometido demasiadas tropelías.Habrá que esperar que Dios crea en nosotros.Ése es el verdadero misterio de la Encarnación.

    2.- Quisiera creer que sí.Esa creencia es prácticamente universal,aunque no haya sido siempre unánime.

    3.- Fue Dios para los cristianos.Tengo la terrible duda de si no será otra manifestación de soberbia la consideración de que Cristo eligiera precisamente la Tierra para encarnarse y redimirnos.

    4.- Hay crisis de autoridad y de afiliación,pero no por eso deja de influir la religión en las conductas.
    Cierto es que se expanden las sectas,en la misma medida en que la religión se convierte en burocracia.

    5.- La Ciencia,la Técnica y demás palabras que se escriben con mayúsculas son un parvo sustituto de la religión.La religión en España tiene que ver cada vez menos con la clase social.

    6.- Soy más religioso de lo que creía.

    Y 7.- Es el líder vitalicio y carismático de la organización más numerosa y antigua.Todo lo que hace el Papa se convierte en noticia.Es lógico que adopte una posición conservadora.La medida de moral vaticana más criticable es la de negar la comunión a los católicos divorciados legalmente.

    54. Terenci Moix (1943),escritor.

    1.- Depende del Dios.En Anubis creo mucho.En Isis también por ser la respuesta egipcia a Florence Nightingale.Y Apolo me gusta por guapo.

    2.- Me gustaría ceerlo.Espero que me sobreviva mi obra.

    3.- Rotundamente no.Creo que Cristo es una figura extraordinaria cuyo valor reside precisamente en ser hombre.

    4.- La crisis de la religión católica se la tiene muy merecida.Lo de las sectas me parece muy bien.
    Ayudará a las masas a comprender que les han estado tomando el pelo.La hernandad entre los pueblos llegará por medio de la justicia social.

    5.- Espero que en un sentido positivo.La religión es un estorbo,bajo cualquier punto de vista.

    6.- Sólo en relación a cultos que son considerados paganos.Una estancia en Delfos,por ejemplo.Los contactos con la cultura egipcia.

    Y 7.- No me importa el Vaticano.También congrega multitudes Madonna.

    55. María de los Ángeles López Segovia (Lina Morgan,1937),actriz.

    1.- Por supuesto que sí.

    2.- Tengo que creerlo,ya que si no sería muy triste pensar que no.


    3.- .Sí.Dios es Cristo.

    4.- Cada día acuden a los templos más jóvenes,e incluso familias al completo.

    5.- Según avance la ciencia,más necesitaremos de la religión.

    6.- Muchas últimamente,y todas positivas.

    Y 7.- Tiene algo especial que no tenemos los demás.

    56. Francisco Nieva (1927),dramaturgo.

    1.- No lo sé.No lo tengo seguro.

    2.- Algo sí.La obra,el mensaje humano.

    3.- Tampoco lo sé.Pero Cristo es figura fundamental de nuestra cultura occidental en el sentido espiritual y ético.

    4.- La ciencia y el materialismo moderno han hecho creer en otros valores menos trascendentes.También es cuestión de falta de cultura espiritual.La pulsión religiosa es inherente al hombre,y cuando no se satisface se despeña en supersticiones y fanatismos.Lo religioso también puede ser temible.
    No los avances de la ciencia,pero sí la intercomunicación de los pueblos ha servido para ponernos de acuerdo que seguimos sin saber a dónde vamos ni de dónde venimos.

    5.- España seguirá el proceso de todos los pueblos europeos.La religiosidad española es muy folclórica.

    6.- La experiencia,los trabajos y los desengaños me han vuelto más comprensivo.

    Y 7.- Siento respeto por la Iglesia,e incluso por Juan Pablo II.Si bien en el plano moralista tiene anteojeras doctrinales,no es para perder toda esperanza.La Iglesia se ha transformado mucho en dos mil años.
    Congrega multitudes por la orfandad moral en que se encuentran.Todas esas gentes quieren creer.Cualquier religión me parece una empresa para crear ilusión y conformidad.

    57. Elena Ochoa,sexóloga.

    1.- Sí.Tengo fe,esto es,creo aunque no entiendo.

    2.- Quiero creerlo,aunque no cuento con ninguna certeza.

    3.- Tengo muchas dudas a este respecto.

    4.- En vez de crisis hay un resurgimiento.No tienen por qué influir,sino todo lo contrario.

    5.- Puede que borre el tradicional sentimiento,y lo transforme en sincera creencia.

    6.- Sí,la muerte de mi madre.

    Y 7.- Estoy de acuerdo.Es un líder de una Iglesia que cuenta con muchos feligreses y una larguísima tradición.

Siete preguntas sobre religión (XI)

    65. Vicente Pozuelo (1918),médico.

    1.- Creo en Dios,absolutamente.

    2.- Sí,creo que hay algo que sobrevive a la muerte corporal y que es lo mejor de nosotros mismos.

    3.- Creo que Cristo es Dios.

    4.- Hay una crisis grave en todas las religiones monoteístas.Existe una campaña contra los valores morales que representan esas religiones,con directrices políticas definidas.
    Los verdaderos científicos,técnicos,tienen en sí unos valores morales y un sentimiento religioso individual.

    5.- La ciencia y la técnica concienciarán el sentido religioso español.

    6.- Toda mi vida ha sido un milagro.

    Y 7.- Juan Pablo II es el hombre de Dios que necesita este tiempo.Ha conseguido movilizar las almas de los inocentes,de los oprimidos,de los que quieren encontrar la verdad.Creo que el Espíritu Santo eligió el mejor Papa para tan mal tiempo.

    66. Gonzalo Puente Ojea,embajador y escritor.

    1.- Los teólogos con algún pudor intelectual ya han abandonado la pretensión de demostrar racionalmente la existencia de Dios.La noción de Dios,en las religiones monoteístas –un Dios personal y creador-,es la mera extrapolación hasta el infinito del conjunto de atributos finitos y contingentes del ser humano.Dios,las hadas,etc.,carecen por igual de toda virtualidad cognoscitiva real,porque pertenecen a un universo mental del que puede decirse lo que se quiera.El mundo es todo lo que existe y nada más que lo que existe;y todo lo que puede explicarse tiene que explicarse por referencia a lo que hay en el mundo.Lo último es el conjunto de todo lo que hay,y sus principios de explicación están en lo que hay (Estratón).
   
    2.- El estado actual de las ciencias resulta incompatible con la creencia en almas o espíritus como entidades objetivas,separables de los cuerpos,inmortales.La hipótesis de una dualidad alma-cuerpo,o espíritu-materia,es la pertinaz supervivencia de una de las invenciones más arcaicas y de mayores consecuencias en la historia humana.Todo lo que sucedía obedecía necesariamente,en opinión de nuestros antepasados,a la voluntad de un espíritu o ánima,sutil e invisible.La doctrina de la transmigración de las almas y el karma,se inscriben también en el marco del animismo.Introducida la confortadora hipótesis de un plan teleológico en el seno de la Naturaleza,el animismo-finalismo continuó siendo la plataforma sustentadora de toda religión.

    3.- La existencia de Dios no llega a formularse en su generalidad si antes no se desvela la falsedad histórico-teológica de los fundamentos de la fe cristiana.El Jesús histórico fue seguramente un mesianista visionario que anunció patéticamente la llegada inminente del Reino de Dios en la tierra.Este visionario utópico creyó ciegamente en el oráculo escatológico-mesiánico como punto de arranque de una reconversión interior,que permitiera la realización plena de la ley mosaica.Anunció la venida del Mesías y creyó firmemente en la inmediata instauración de ese Reino por la mano de Yahvéh y la movilización de sus fieles.Sus expectativas palingenésicas concluyeron en su trágica ejecución por la autoridad romana,en Jerusalén,como sedicioso.Jamás fundó Iglesia alguna,ni instituyó sacramentos.Habría considerado sacrílega y blasfema cualquier atribución de cualidades de naturaleza divina a su condición de hombre.

    4.- Las sectas,en su proliferación actual,son excrecencias de la marea irracionalista estimulada por el fracaso de los poderos políticos y sociales para aplicar el progreso científico y tecnológico en la mejora del bienestar material y de la educación,siguiendo pautas de efectiva justicia social y de verdadera tolerancia ideológica.

    5.- Mi respuesta es afirmativa.Incluso los sectores más abiertos de la Iglesia bloquean la liberación de las mentes.Incluso los neocristianos reducen el contenido de su fe a la escueta creencia de que en la persona de Jesús manifestó Dios su presencia.

    6.- La razón está sujeta a error,pero es la única facultad capaz de autoanalizarse,rectificarse o confirmarse.Sólo ella penetra en lo emocional para desvelar sus motivaciones y sus estructuras.

    Y 7.- Karol Wojtyla es un fiel intérprete de la dogmática católica y de la institución eclesiástica.Es también un representante típico de la Iglesia como poder.Es coherente al rechazar todo debate teológico que pueda poner en cuestión una sola letra del dogma.

    67. Jordi Pujol (1930),político.

    1.- Sí,creo en Dios.

    2.- Sí.Sobrevivimos a través del alma y algunas de nuestras obras.Creo en la trascendencia.

    3.- Sí.

    4.- Crisis significa transformación,y todas las religiones se han ido transformando.El hombre desea creer en algo,y eso explica la proliferación de las sectas,en una época de desorientación.
    Los cambios científicos y tecnológicos afectan también al sentimiento religioso.

    5.- Ya han influido,y espero que en el futuro influyan para hacerlo más sincero,más abierto y más profundo.

    6.- El contacto con personas profundamente creyentes y de gran calidad humana.

    Y 7.- Es una personalidad fuerte,plenamente convencida de la actualidad de la Iglesia católica y de la trascendencia del mensaje cristiano.Tiene un carisma muy personal,es honesto y auténtico y sabe comunicar con la gente.

    68. Luis Racionero (1940),escritor.

    1.- Sí,pero no lo veo masculino ni patriarcal,sino más bien andrógino y panteísta.

    2.- Sí.

    3.- No.Fue otro hombre que alcanzó el nivel de conciencia crítica.Como Buda,Lao-tsé,Mahoma,etc.

    4.- Las sectas proliferan porque el sentimiento religioso sigue vivo,pero no se canaliza por las religiones patriarcales monoteístas que se desprestigiaron con la Inquisición,el calvinismo o la noche de San Bartolomé.
    La ciencia restó credibilidad a las religiones hasta 1900,pero con la mecánica cuántica la materia se ha desnutaralizado y el materialismo ya no es la filosofía creíble como lo fuera en los siglos XVIII y XIX.Los científicos del siglo XX vuelven a ser religiosos,pero de una religión más taoísta o gnóstica.

    5.- Ya han inluido.Las iglesias están más vacías que antes y los seminarios casi desiertos.

    6.- Sí,estarme quieto y en silencio,parando la mente unos diez minutos cada día.

    Y 7.- Es una figura de los mass-media.La gente no renuncia al sentimiento religioso,y él lo representa.

    69. Pilar Rahola (1958),política.

    1.- Mi racionalismo me impide creer en mitos,y el concepto de Dios es un mito.

    2.- No,más allá de la energía que representa toda materia.

    3.- Cristo es el desdoblamiento del mito,su humanización para hacerlo más cercano e íntimo.

    4.- La religión vuelve a estar de moda,e igual que las sectas vuelven a ser un retorno al dogma.
    La ciencia,la técnica y la interrelación entre los pueblos han hecho avanzar el progreso,pero también tecnificar las supersticiones.

    5.- El sentimiento religioso español me parece más la expresión endémica del retroceso colectivo que no ningún sentimiento positivo.Es el que posibilitó la Inquisición y otras expresiones de oscurantismo.
    Si no se controla la televisión-basura podemos vivir la paradoja de estar instalados en un mundo cada vez más tecnificado y más tecnificadamente supersticioso e inculto.

    6.- Si tengo terror a algo es al dogma,porque inmoviliza la inteligencia.

    Y 7.- Está situado en la esfera política,siendo fundamentalista y regresivo como Papa.Es un claro obstáculo al progreso humanístico.La superstición siempre ha movido multitudes.

Siete preguntas sobre religión (XIII)

74.Martín de Riquer (1924),historiador de la literatura española.

    Contesta al cuestionario con una carta:se declara católico,apostólico,romano y practicante;no cree que las religiones estén más en crisis que en tiempos pasados;reconoce el poderío de las sectas.Nunca ha experimentado vivencia sobrenatural;sí la de encontrarse bien en su fe.La gestión de Juan Pablo II es polémica,por los hechos que culminaron en el verano de 1991.Es hombre de extraordinaria valentía,que tiene la audacia de proclamar lo que cree ser la verdad.No cree su moral avanzada o retrógrada,porque la moral cristiana es permanente.Cabe en lo posible que aboliera el celibato eclesiástico,o permitiera el sacerdocio femenino.Pero no se considera iluminado por el Espíritu Santo para decidir si esto es ahora oportuno,o no.

    75. Josep Roca-Sastre (1928),pintor.

    1.- Si creer en la belleza,en la verdad,en la autenticidad,en el hombre como individuo y en muchas más cosas de la vida es creer en Dios,sí creo.

    2.- Es evidente.No es necesaria la existencia del cielo para constatar que el hombre se sobrevive a sí mismo por el amor,el talento,la generosidad,etc.

    3.- Tal como entiendo la idea de Dios todos somos hijos o parte de Dios.

    4.- Veo la época que nos toca vivir muy compleja y contradictoria,como en realidad han sido todas las anteriores.El hombre actual es en su parte efectiva,en sus pasiones,amores,odios,celos,ambición,etc. muy parecido al hombre de mil años atrás.Pero hemos inventado este falso hombre tecnológico,que trabaja con los desarrollos científicos,la informática y la tremenda intercomunicación actual.Esto le hace un ser contradictorio,alienado y desconcertado.De ahí también el desconcierto ante la religión.Me refiero al hombre de la cultura occidental.

    5.- Creo en la tradición,en el pasado,pero siempre que,desde el presente,nos lance hacia el futuro.La religión tiene que seguir evolucionando adaptándose a los comportamientos sociales que generan la técnica,la ciencia y la intercomunicación.
    6.- No contesta.

    Y 7.- Juan Pablo II es contradictorio,como lo es nuestra época.Para las personas de fe católica lo más importante debe ser reafirmarse en las verdades de la fe.En este sentido me parece coherente la defensa que hace el Papa polaco de la moral y la doctrina católica. Pero supongo que determinar la frontera que separa la fe y lo social debe ser de una dificultad enorme.

    76. Juan Rof Carballo (1905),médico.

    1.- Sí.

    2.- La inmensidad de lo real,de lo real indecible,alimenta esta fe.

    3.- Si.

    4.- El hombre está hoy empequeñecido;es un ser canijo y mutilado.Desesperadamente,y sin querer reconocerlo,proyecta su crisis,la autodestrucción de lo poco o mucho que hay en él de noble,en una torpe disculpa:la crisis de las instituciones y de los sistemas.
    Las sectas son los naturales rebrotes de una selva arrasada por la estupidez del hombre actual.
    La ciencia es una minúscula y a la vez grandiosa parcela del saber humano.Su inmenso poder se cierra en círculo sobre sí mismo y así descubre,en la infinitud de su ignorancia,el misterio que nos da vida y reconforta.

    5.- Lo que en mi juventud fue espolazo de la fe y de la duda,Unamuno,Pascal,Claudel,Kempis,Guardini,etc,hoy lo son de la fe,en forma grandiosa y convincente.Los físicos atómicos,los astrofísicos,los bioquímicos también.Es decir,la ciencia más audaz.
    La ciencia que parecía fuente de incredulidad hoy nos muestra su menesterosidad radical.Es endeble y cambia cada lustro;Freud era el más iluso de los sabios.¿Qué sabía él del genoma?.Lo ignoraba todo.Y los genetistas de hoy,con la retina llena de sabiduría fabulosa,desconocen cómo de los genes,de un 25 % activo,se construye la célula.(No creo que sean los genes los que crean la célula;en todo caso la célula,mediante los genes,se autocrea).

    6.- He experimentado muchas vivencias,religiosas,misteriosas y nobilísimas.Ahora soy yo esa experiencia,una caricia de Dios.Estoy inmerso en ese glorioso y extraño misterio que es la fe.

    Y 7.- El contacto personal con Juan Pablo II borra todas las dudas.Se nos muestra como un hombre que sufre su destino con misteriosa grandeza.En sus viajes despierta en la multitud el inconsciente colectivo.

    77. Pedro Ruiz (1947),humorista.

    1.- ¿Cree Dios en mí?.Porque esa respuesta sería probatoria de su existencia.
    No tengo pruebas morales de que exista,ni deseo de que no exista.Las evidencias en las que se basan los que creen las considero poco evidentes.Si me encuentro con Dios procuraré llevarme bien con él:me cae simpático.Y siempre he procurado llevarme bien con la parte menos torpe o más bondadosa de mí.Que quizá es la más cercana al concepto de ética,tolerancia,generosidad,amor y demás virtudes que se supone que Él reúne.

    2.- A nuestra muerte corporal sobreviven las facturas.Pero no las pagamos nosotros.
    Desde un punto de vista más espiritual espero que quede,al menos,el aroma de las buenas conductas,algunos afectos,ciertas gratitudes,según qué obras,bonitos recuerdos.
    ¿El alma?.No sé si se agota con la caducidad del envase o si por el contrario vuela hacia otro nido,o si queda flotante a la espera de nuevo destino.
    Si me fío del principio de que la materia no se destruye,sino que se transforma,y lo mismo la energía,admito la posibilidad de ser otro u otra cosa.

    3.- No.Creo que eso es una bonita y bienintencionada novela.Si Cristo existió me parece que fue una buena persona.Y no es poco.

    4.- No creo que la ciencia y la técnica cambien el alma del hombre.Por más progreso o confort que la llamada humanidad tenga,las preguntas básicas siguen sin responder.Cada ser humano no sabe nada de lo que le aguarda.Y cuando se separa o se acerca a la secta de moda,a la religión tradicional,o al equipo de fútbol del que es hincha... cuando se acerca a cualquier grupo humano para compartir aficiones,gustos o creencias,lo hace para paliar la soledad o separatidad a la que estamos condenados.

    5.- No es un tema sobre el que tenga una idea clara.Ni me importa demasiado lo que ocurra en una comunidad llamada país.Para mí cada hombre es su propia patria.El resto de los fenómenos que le desbordan es sólo una bien,o mal,llevada hipnosis colectiva.

    6.- No,ninguna en especial.Me guía únicamente el propósito de no acrecentar mi egoísmo y dejar algo de gratitud en algunos corazones.Completamente al margen de reglas,órdenes,sacramentos,liturgias,dominaciones o revelaciones.
    Ello no obsta para que crea,y admire,la profunda espiritualidad de quienes se han despojado de la ambición terrenal para darse a los demás.Si Dios existe ellos deben estar más cerca de Él que los demás.Se lo merecen.

    Y 7.- Tengo por el Papa el mismo respeto como persona que siento por usted,o por mí mismo.Que es mucho,o razonable.
    Como Papa le considero una persona de profesión distinta a la mía.Su gran repercusión en las masas es fruto de la publicidad,y del amparo y el consuelo que producen sus esfuerzos,gestos,opiniones y demás actitudes que no desconsidero,pero que las entiendo como la esencia de la responsabilidad que aceptó.Me parece un buen hombre.No es poco.

78.    José María Ruiz Mateos (1931),empresario.

1.- No comprendería mi vida sin creer en Él.No tendría objetivo la existencia.

2.- La vida eterna del alma es la esperanza,el objetivo,los cimientos de la vida cristiana.

3.- Sí,rotundamente.Dios y hombre,hombre y Dios.

4.- La pérdida de valores,el cifrar la vida en objetivos materiales,lleva no sólo a la crisis de las religiones,sino a la del propio hombre y la sociedad.La falta de valores produce un vacío que hace que parte de la sociedad busque salida a través de las sectas.
No cabe duda de que los avances técnicos,científicos y la comunicación entre los pueblos genera la extensión de cualquier secta.

5.- Si por tradicional se entiende un cerrarse a otros mundos,religiones,formas de vida,qué duda cabe que los avances rompen cualquier aislamiento.
    Pero no entiendo el tradicional sentimiento religioso como símbolo de aislacionismo y no progresismo,sino como algo consubstancial al español,producto de unas vivencias religiosas de siglos,en absoluto reñidas con el avance o progreso.Las buenas costumbres deben ser conservadas;romper ataduras es romper con el miedo,pero asumiendo la libertad bajo premisas de conciencia.

    6.- Más que una vivencia determinada ha sido la influencia global,envolvente,generosamente cálida en su humanidad y espíritu religioso de mi propia familia.Me crié,nací y crecí en un entorno profundamente religioso,donde la fe no era algo que afectara sólo a tus creencias sino que generaba una manera de vivir religiosa en todas sus manifestaciones.
    Fue un ambiente de felicidad y crecimiento positivo en todas las facetas de la vida.El amor al trabajo y espíritu de sacrificio no han estado ausentes del aliento religioso.

    Y 7.- Inconmensurable,espiritual y humana.Con arraigo total y absoluto en sus convicciones.Su gestión es polémica para quienes desearían un Papa maleable y dúctil.También para los que confunden el progreso o avance social con el desarraigo moral o doctrinal,y que confunden los buenos principios y el arraigo familiar y sujeción a pautas morales con un espíritu retrógrado.Ha hecho más el Papa por los avances sociales,aperturismos,arraigo o implantación de las democracias,patente está su influencia en la apertura del Este y ruptura del Telón de Acero,que cualquiera de esos santones políticos,auténticamente sectarios,que confunden progreso,libertad y apertura con abandono personal,nihilismo,hedonismo y amoralidad social,y que al final conducen a la corrupción total,incluso en el sentido humano.