Debates, dudas y charlas filosóficas
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No hay filosofía sin Heidegger
Política y Metafísica
por Oscar Portela
¿Se entiende? Creo que no: la devastación - más grande que el desierto ( Heidegger) trae consigo lo "otro". El reinado del horror. "Tras-lineam "decía Heidegger a Junger. ¿Transpasar la linea? Si la linea somos nosotros como lo comprendió Nietzsche , de ahí la cercanía torturante del último Heidegger a Nietzsche. Los "últimos hombres son la mismisima linea" : ¿ y tras ellos que?....
"Tras-lineam": la linea de sombras de Conrad en donde la luz se convierte en horror y ceguera. "Me precupa que todo "funcione" bién, decía en tanto mentaba el orden de la "gestell". Merced a lo cual podemos comprender hoy la proposición de Lao-Tsé: " carencia es excceso,exceso es carencia".
Este exceso que trae la indigencia de hoy, la desertificación de un mundo que se enarena a si mismo y que cae en las dunas del nihilismo, que ya no es solo "obstructor", sino que que entra en el perido de la pura destrucción. Más allá de Bush que es solo cólico de una voluntad que se sabe a si misma y que como Edipo intenta desesperadamente quitarce los ojos, para no ver el abismo en el cual caemos lentamente, no vemos otra cosa que una larga deriva.
Las guerras actuales nacidas al amparo de la "paz aguerrida" ( Heidegger) no dicen otra cosa que la impotencia de la razón para refundar un mundo sobre el cual veamos otra constelación épocal. Los malentendidos se van aclarando. ¿ La esencia del nazismo de preconizado por Krieck que declaró a Heidegger enemigo del regimen y luego prescindible,no constiuye la esnecia de la organización tecnica de lo real?
No fué Heidegger el primero en denunciar ello y además que el nazismo, al cual mienta Lowith, quedaba consolidado en el ataque descontrolado contra el ente propio de las organización geopólitica del mundo de hoy?. Cuando Adorno dijo "Dios murió en Awschitsz" debió debió decir con más inteligencia "Awschitsz fué posible porque Dios estaba muerto" . No se hablo ya entonces de una lectura "talmudica de Heidegger?" . ¿ No salvó éste a notables intelectuales judios como la poeta Else Lanske Schuler proporcionandole pasaportes falsos para que saliera del Alemania?.
Lowith pudo estar en la Argentina de Perón porque en Alemania al maestro se le negó la visa. El odio y el resentimiento de Lowith son un episodio menor en la historia del pensar .¿Un hijo muerto en el frente, la prohibición de enseñar, la amenaza de expropiación de todos sus bienes ( casa, biblioteca, et), no fueron el suficiente ensañamiento con el cual los liberales como Jaspers se vengaron de Heidegger?.
¿La prohibición de la quema de libros de autores judios en 1933 - no fué una toma de desición del Maestro frente a la Nasdap? . La publicación - otros libros fueron prohibidos durante el régimen - de "Ser y tiempo" no seguía llevando en el apartado la dedicatoria a Husserl el más importante filosofo judio del sigloXX?.... Heidegger mediático sigue dando de comer a los periodistas de la filosofía que parecen no ver que el "nazismo" contra el cual lucho Heidegger, es el que vence en el mundo de hoy.
En tanto "arte y poesía" siguen siendo "humedales" que evitan la total esterilidad de la tierra que habitamos como quería el Maestro.
Oscar Portela DNI 8331978
Jujuy 1224. 3400 Corrientes.
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saludo. pienso que Heidegger no estuvo a la altura de Husserl, en ningún sentido; como lo demuestra el hecho de las dudas que él y otros nazis arrojaban sobre el maestro; también hay muchas dudas sobre cómo se ememascaró a Husserl en Alemania; tenemos la suerte de que su archivo no fuera quemado, creo que si alguna vez pudieron aniquilar su achivo, no se atrevieron a ello; los "husserliana" siguen mostrando que el pensamiento de Heidegger, (a no ser el tardío y último) quedaba presa de un ser, esencia presa del círculo simbólico con la nada y con la institución. Todo lo que se sigue descubiendo hoy en Husserl, con esos miles de folios que quedan por interpretar, echa por tierra toda la importancia filosófica, moral y académica de Heidegger.
_También se le olvidó que Nietzsche al menos en dos ocasiones muy importantes ataca a los alemanes, una en su útimo período de lucidez: “ ... una frase del esteta zuavo Vischer dio la vuelta a los periódicos como una “verdad” a la que todo alemán tenía que decir sí: “El Renacimiento y la Reforma protestante, sólo ambas cosa constituyen un todo –el renacimiento estético y el renacimiento moral” –. Tales frases acaban con mi paciencia, y experimento placer, siento incluso como deber el decir a los alemanes todo lo que tienen ya sobre su conciencia. ¡Todos los grandes crímenes contra la cultura en los últimos cuatro siglos los tienen ellos sobre su conciencia!... Y siempre por el mismo motivo, por su profundísima cobardía frente a la realidad, que es también la cobardía frente a la verdad, por su falta de veracidad, cosa que en ellos se ha convertido en un instinto, por “idealismo”... Los alemanes han hecho perder a Europa la cosecha, el sentido de la última época grande, la época del Renacimiento”[...]. También en mi caso volverán los alemanes a ensayar todo para que de un destino inmenso nazca un ratón. Hasta ahora se han desacreditado conmigo, dudo que en el futuro vayan a hacerlo mejor”. Ecce homo.
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No hay filosofía "con " Heidegger
No sólo Heidegger defendió una ideología irracional sino que por la misma razón es improbable que su filosofía sea racional, como se extrae de esta sencilla frase suya:
"Si el tiempo encuentra su sentido en la eternidad, entonces habrá que
comprenderlo a partir de ésta."
El tiempo no puede surgir de la eternidad porque la eternidad "ya es tiempo, sin principio ni final". El tiempo sólo puede surgir de lo "intemporal"
Heidegger no es contradictorio, es incongruente, por tanto la filosofía sencillamente no pude ser con Heidegger, tampoco la democracia.
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