"La comunidad perfecta de variasaldeas es la ciudad, que tiene, por así decirlo, el extremo de toda suficiencia, y que surgió por causa de las necesidades de la vida, pero existe ahora para vivir bien. De modo que toda ciudad es por naturaleza, si lo son las comunidades primeras; porque la ciudad es el fin de ellas, y la naturaleza es fin. En efecto, llamamos naturaleza de cada cosa a lo que cada una es, una vez acabada su generación, ya hablemos del hombre del caballo o de la casa. Además, aquello para lo cual existe algo y el fin es lo mejor, y la suficiencia es un fin y lo mejor.

De todo esto resulta, pues, manifiesto que la ciudad es una de las cosas naturales, y que el hombre es por naturaleza un animal social, y que el insocial por naturaleza y no por azar o es mal hombre o más que hombre, como aquel a quien Homero increpa: "Sin tribu, sin ley, sin hogar"; porque el que es tal por naturaleza es además amante de la guerra, como una pieza aislada de los juegos.

La razón por la cual el hombre es, más que la abeja o cualquier animal gregario, un animal social es evidente: la naturaleza, como solemos decir, no hace nada en vano, y el hombre es el único animal que tiene palabra."

Cuestiones

1. Exponer el problema que se plantea en el texto, indicando las ideas principales.
2. Analizar las palabras subrayadas.
3. Relacionar el texto con otras partes de la filosofía aristotélica.
4. Comparar a Aristóteles con los sofistas, teniendo en cuenta sólo las tesis defendidas en el texto.